。
聲震空碧。
瞿然而寤。
舌本猶香。
又甞着施食心法。
說正覺摩醯首羅天王療一切病呪。
呪曰。
唵。
我有大願。
無量無邊。
虗空爛壞。
我願無盡。
我默我呪。
先斷病魔。
我觀我生。
我寶無生。
意歸其源。
六根俱甯。
歸無所歸。
心華自開。
我於是時。
現無邊身。
為大醫王。
普救病難。
即臻安康。
乃正綱常。
終於究意。
我違我誓。
我當殛我。
滅為微塵。
聞聞聞聞。
娑婆诃。
晚自集所着文。
名曰心史。
誓教天下萬世皆為忠臣。
锢以鐵函。
沉古井中。
明崇祯時承天寺僧浚井得之。
新安汪駿聲刻以行世(蘇州志．宋文偶鈔)。
胡汲仲
名長孺。
婺州永康人。
博學強記。
受業青田餘學古。
得朱子之傳。
以主敬為學之要。
默識靜觀。
超然自得。
發明本心。
導諸學者。
一時人望皆歸之。
居貧厲獨行之節。
甞語其友。
至麋不繼襖不溫。
讴吟猶作鐘球鳴。
此予秘密藏中休糧方也。
參閱内典。
着大同論曰。
孟子沒一千四百年而周子出。
周子之傳出於北固壽涯禅師。
程子．朱子皆得之周子。
朱子後得張欽夫講究此道。
方得脫然。
元來此事與禅學十分相似。
學不知禅。
禅不知學。
互相排擊。
都不曾劄着痛處。
真可笑也。
初在宋鹹淳中起家監重慶酒務。
曆福甯州倅。
宋亡隐永康山。
至元二十五年起集賢修撰。
出教授揚州。
曆甯海主簿。
延佑元年引疾歸。
晚居杭之虎林山。
病喘上氣者久之。
一日具酒食與比鄰别雲。
将返故鄉。
門人覺其意。
問曰。
先生精神不衰。
遽欲觀化耶。
汲仲曰。
精神與死生初無相涉也。
就寝至夜半。
聲寂然。
其子駒排戶視之。
則正衣冠坐逝矣。
年七十五。
時又有馮子振者。
攸州人。
博學負才氣。
通内典。
與中峯本禅師遊。
師作淨土偈一百八首。
大闡唯心之旨。
子振見而心傾。
自号發願學人。
為之贊曰。
我觀幻住師。
於幻無所住。
雖不住於幻。
能覺如幻人。
幻人汝當知。
垢與淨相對。
離垢即淨性。
淨土應現前。
是故幻住師。
演說淨土偈。
手提古佛機。
數與念珠等。
一偈偈四句。
句句義畢彰。
字數逾三千。
其實無一字。
偈迷念珠轉。
偈悟轉念珠。
若人於此中。
一一總無念。
於無念念佛。
佛念亦複無。
紅爪绀發螺。
種種白毫相。
有目具瞻仰。
月面照日輪。
花敷四色蓮。
出微妙高潔。
所生皆淨土。
雲何是西方。
是人見彌陀。
悉得安隐住(元史．佛法金湯．續法喜志．樂邦文類)。
知歸子曰。
元世士大夫如趙子昂．程钜夫．虞伯生．袁伯長．鄧善之之徒。
其於佛法不可謂無意者。
然文過其質。
其於道蓋未有得也。
予故不得而傳之。
汪大紳雲。
異人異趣異解。