居士傳五十一
蔡劉三黃傳
蔡維立
名懋德。
蘇州崑山人。
祖母沈氏修淨業。
一日徧謝諸親鄰。
無疾而逝。
臨終念佛聲不絕也。
父允忠。
為人慈善。
有節概。
持佛戒。
維立母徐氏。
長齋六十年。
年七十餘忽識字。
日誦金剛經。
維立少好陽明王子之書。
萬曆四十七年成進士。
授杭州推官。
尋遷禮部主事。
崇祯初由主客郎中出為江西提學副使。
發明良知之學。
尤緻嚴善利之間。
作聖門律令繩切學者。
遷浙江右參政。
分守嘉湖。
以母憂去官。
家居往來鄧尉。
參三峯藏公有省。
作三頓棒頌曰。
原來佛法無多子。
三頓三拳已較多。
悟去即今便一掌。
錯向高安參老婆。
嘗與金正希．黃元公．錢啟忠．蕭士玮諸賢訂為密社。
究竟大事。
每言修行人多怕去後黑漫漫地。
不知現前黑漫漫地更苦。
盡說生死事大。
不知現前刹那生生死死更切。
此際重關一擊。
如何下手。
聞者竦然。
服除。
起井陉兵備道。
曆調甯遠濟南。
崇祯十四年擢山西巡撫。
維立居官清苦。
能知人。
曲盡其用。
習於用兵。
屢平劇盜。
在帝前論治。
以大學為先。
曰。
自儒者心學不明。
執一自是。
多陷於偏黨。
不知有大中至正之道。
此亂之所由興也。
其将之山西也。
帝問何以治盜。
對曰。
盜之起。
皆由民窮。
臣任撫綏。
當使窮民有飯吃耳。
然愛民先察吏。
察吏莫先臣自察。
願正己率屬俾民不為盜。
而臣無可見之功。
不願殺害百姓以成一己之名。
在官時與侄方暹書。
勉其學道曰。
吾侄經曆大變。
備嘗諸苦。
於此中要得個翻身吐氣法。
便步步是真道場。
着着是斬魔寶劒矣。
即今眼界漸開。
胸次漸闊。
諸苦中自有安身立命處。
若捧住琉璃瓶。
坐定安樂窩中。
轉動不得。
亦是苦趣。
侄於勞倦乍息時。
庭除閑步時。
五更枕上才覺時。
[陡-土+止]然猛醒。
當了了自知。
非可與他人道也。
我於三十歲後粗知信向。
隻未經大爐錘鍛煉。
生死塲中未能直入橫出。
然借諸苦境為吾道塲。
蓋亦步步不敢放過耳。
此中分猷更無人獨力支撐。
更苦功名久置度外。
死生亦複了然。
惟恐有悞疆事。
仰負聖明。
如何如何。
然一死自誓。
則吾末後一着也。
十六年流賊陷陝西。
惟立帥三千兵拒賊河上。
三敗之。
而賊複自西安破榆林。
逼太原。
晉王手書召之還。
賊遂渡河陷平陽。
攻太原。
惟立誓衆死守。
巡按禦史汪宗友劾惟立不當歸太原。
遂解職聽勘。
或謂惟立曰。
事急矣。
委之可