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稱贊大乘功德經

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大唐三藏法師玄奘奉 诏譯 如是我聞。

    一時薄伽梵。

    住法界藏諸佛所行衆寶莊嚴大功德殿。

    與無央數大聲聞衆大菩薩俱。

    及諸天人阿素洛等無量大衆前後圍繞。

     爾時會中有一菩薩。

    示為女相名德嚴華。

    承佛威神從座而起。

    稽首作禮而白佛言。

    何等名為菩薩惡友。

    新學菩薩知已遠離。

    爾時佛告德嚴華言。

    我觀世間。

    無有天魔梵釋沙門婆羅門等。

    與新學菩薩。

    于無上菩提為惡知識。

    如樂聲聞獨覺乘者。

    所以者何。

    夫為菩薩。

    必為利樂諸有情故。

    勤求無上正等菩提。

    樂二乘人志意下劣。

    惟求自證般涅槃樂。

    以是因緣。

    新學菩薩不應與彼同住一寺。

    同止一房。

    同處經行。

    同路遊适。

    若諸菩薩。

    已于大乘具足多聞得不壞信。

    我别開許與彼同居。

    為引發心趣菩提故。

    若彼種類善根未熟。

    不應為說大乘法教。

    令生诽謗獲罪無量。

     新學菩薩但應親近久學大乘多聞菩薩。

    為于無上正等菩提。

    所種善根速成熟故。

    不應親近樂二乘者。

    所以者何。

    彼障菩薩菩提心故。

    彼令棄舍菩提心故。

    彼令虧損菩提心故。

    彼令毀犯菩薩行故。

    菩薩甯當棄舍身命。

    不應棄舍大菩提心。

    發起趣求二乘作意。

    若諸菩薩勸諸有情。

    舍菩提心趣二乘地。

    若諸菩薩勸諸有情。

    舍菩提心造諸惡業。

    俱堕地獄受諸劇苦。

    菩薩甯守大菩提心。

    造五無間受地獄苦。

    終不棄舍大菩提心。

    而欲趣求預流果證。

    菩薩甯守大菩提心。

    百千大劫受地獄苦。

    終不棄舍大菩提心。

    而欲趣求一來果證。

    菩薩甯守大菩提心。

    受傍生身或作餓鬼。

    終不棄舍大菩提心。

    而欲趣求不還果證。

    菩薩甯守大菩提心。

    造十惡業堕諸惡趣。

    終不棄舍大菩提心。

    而欲趣求無生果證。

    菩薩甯守大菩提心。

    入大火坑救諸含識。

    終不棄舍大菩提心。

    而同怯賊投涅槃界。

     菩薩哀愍一切有情。

    于生死中輪轉無救。

    初發無上菩提心時。

    一切天人阿素洛等皆應供養。

    已能映奪一切聲聞獨覺極果。

    已能摧伏一切魔軍。

    諸惡魔王皆大驚怖。

    時德嚴華聞佛
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