聖弟子所聞。
意與慈俱滿一方已正受住。
如是二三四上下。
一切諸方意與慈俱。
無怨無二無恚極廣極大。
無量極分别。
滿諸方已正受住。
如是意與悲喜護俱。
滿一切諸方已正受住。
彼依入法法相觀行止。
彼依入法法相觀行止住。
可有是處。
住彼已得有漏盡。
不住彼處得有漏盡。
若彼以法樂以法愛。
習行法敬法。
得歡喜法。
五下結盡得化生。
于彼處般涅槃成阿那含。
不還此世間。
是為居士。
彼世尊有智有見。
如來無所著等正覺。
眼見第一義說第一法。
聖弟子所住。
有餘處有漏盡意解脫。
複次居士。
聖弟子所聞。
度一切色相。
至有想無想處正受住。
彼依入法法相觀行止。
至有漏盡意解脫。
于是十支居士八城人。
白尊者阿難曰。
甚奇尊者阿難。
我等問尊者阿難。
一甘露門而為說十二甘露門甚多。
尊者阿難。
于此十二甘露門。
依各各甘露門。
當安隐自禦之。
猶若尊者阿難。
離城村不遠有重閣。
若重閣房邊有十二門。
或有人入中少有所為。
或有人生無有義不饒益不安隐不快樂。
或有以火燒重閣。
此尊者阿難。
彼人于十二門随彼意安隐出。
如是甚奇。
尊者阿難。
我等問尊者阿難一甘露門。
而為說十二甘露門。
此尊者阿難。
為甚多。
當于十二甘露門。
依各各甘露門各各當出之。
此尊者阿難彼諸婆羅門與惡法俱施與師物。
況當我等今于大師。
當不以财施之。
于是十支居士八城人。
于其夜馔具淨妙飲食。
于其夜馔具淨妙飲食已随時敷座。
敷座已請雞園中比丘僧毗舍離比丘僧皆悉聚之。
雞園中諸比丘僧毗舍離諸比丘僧皆悉聚已。
以淨妙飲食手自授與。
以淨妙飲食手授與已。
知食訖收攝缽器。
行澡水以五百種物。
買房施與尊者阿難。
以為私有。
彼尊者阿難施與招提僧。
阿難如是說。
十支居士八城人聞尊者阿難所說。
歡喜而樂。