禅定樂。
所以者何。
佛所說法殊不可解。
諸沙門言：長老。
我等聞佛說法亦不能解。
故欲入山修學禅定。
時化沙門而對之曰：我等當離自高逆心。
應當求解佛所說義。
所以者何。
無高無诤是沙門法。
長老。
如佛所說涅槃之名。
空無所有。
誰得涅槃為何所滅。
何法當名為涅槃耶。
於此身中頗有我人衆生壽者作者士夫弗伽羅等得涅槃耶。
又問何法名涅槃耶。
諸沙門曰：長老。
貪瞋癡盡故涅槃耶。
化沙門曰：長老。
是貪瞋癡可盡滅者當何處有。
諸沙門曰：是貪瞋癡非内非外亦非中間。
若無憶想虛妄分别。
是貪瞋癡亦不得生。
化沙門曰：長老。
若爾不須分别。
長老。
若不分别貪瞋癡等豈得生耶。
是貪瞋癡若不更生是名寂靜。
不為生死不為涅槃。
長老。
以戒定慧解脫解脫知見不生不滅。
長老。
如是等法顯了涅槃。
是等諸法性相空寂不取不舍。
長老。
當滅此相謂涅槃想。
若於無相而作想解。
若於有相而作想解。
於此有無而起想者是名相縛。
長老。
應當入於滅受想定。
若一能得入滅想定者所作已辦，則為滿足更無馀事。
是化沙門說是語時。
五百沙門不受諸法心得解脫。
得解脫已，往詣佛所頭面作禮卻坐一處。
爾時長老須菩提問諸沙門言：汝等向者為何處去今何來耶。
諸沙門曰：長老。
佛所說法。
來無所從去無所至。
又複問曰：汝等沙門雲何聽法。
沙門答曰：不為系縛不為解脫。
又問汝等沙門習行何法。
答曰不為得故不為失故。
又問誰調伏汝。
答曰身無決定心無所著。
有此二者能調伏我。
又問汝等雲何解脫。
答曰不斷無明不生明故。
又問汝等為誰弟子。
答曰無證無覺是彼弟子。
又問汝等幾何當入涅槃。
答曰猶如如來所作化人。
其入涅槃我等當入。
又問汝等已得己利耶。
答曰自利不可得故。
又問汝等所化已得辦耶。
答曰我及我所不可得故。
又問汝等修梵行耶。
答曰於三界中不行亦非不行。
是我梵行。
又問汝等煩惱盡耶。
答曰一切諸法畢竟盡故。
又問汝等破魔衆耶。
答曰陰魔不可得故。
又問汝等承事如來耶。
答曰不以身心故。
又問汝等住福田耶。
答曰無有住故。
又問汝等斷於生死諸往來耶。
答曰無常斷故。
又問汝等斷諸行耶。
答曰無礙解脫故。
又問汝等究竟當至何所。
答曰随於如來化人所至。
於是長老須菩提問沙門時。
五百沙門不受諸流心得解脫。
三萬二千人遠塵離垢得法眼淨。
爾時會中有菩薩摩诃薩名曰普明。
在大衆中合掌恭敬而白佛言：世尊，菩薩欲學是寶雲經當雲何學。
佛言：善男子，汝當勤心學此經典。
何以故？諸佛如來說此寶雲微妙經典。
但為實行有善根者大利益故。
善男子，譬如有人乘土壞船欲渡大河。
善男子，於意雲何。
以何精進乘是壞船。
是人得渡如是大河。
對曰世尊，以大勇猛精進力故。
所以者何。
是人念言：我今漂溺四種大流莫於中間是船破壞。
勇猛精進乃可得渡。
佛告普明菩薩摩诃薩言：菩薩亦爾。
欲學此法當勤精進倍過於此。
所以者何。
是身無常無有決定。
難信難養必當敗壞。
不得久住終歸磨滅。
未得法利勿令於中而破壞故。
我在大河為渡衆生於四流故。
常習法船往來生死度諸群品。
雲何菩薩習於法船。
謂平等心。
於諸衆生為船因緣。
習無量善以為牢厚。
清淨戒行以為闆障。
布施及果以為裝飾。
信心佛道為諸林木。
一切福德以為校具。
慈悲喜舍堅固系縛。
忍辱柔軟憶念為釘。
諸菩提分堅強精進。
最上妙善諸法林中。
出生如是不可思議無量禅定功德業慧。
善寂調心以為師匠。
畢竟不壞大悲所攝。
以四攝法廣度緻遠。
以智慧刀防諸惡賊。
善權方便種種諸法。
合集奉行以為裝飾。
四正念處以為樓橹。
四正勤行以為人力。
四如意足以為疾風。
五根善察以為船師。
五力強壯以為防備。
七覺覺悟能破魔賊。
八直正道随意到彼。
離外道法止為調禦。
觀為利益不著二邊。
有因緣法甚為安隐。
大乘廣博無盡辯才廣布名聞。
能濟十方一切群品。
而自唱言：汝等當來上我法船。
從安隐道得至涅槃。
度於斷常到無為岸。
善男子，如是菩薩摩诃薩常應修習如是法船。
以是法船無量無邊百千萬億船。
於阿僧祇劫在生死中。
度脫漂沒長流衆生。
佛複告普明菩薩摩诃薩言：善男子，又有法行能令菩薩疾得成佛。
謂諸所行真實不虛。
厚習善法身心清淨不舍精進。
樂近光明修善根故。
常正憶念樂善法故。
多聞無厭具足慧故。
破碎憍慢增益智故。
除滅戲論具功德故。
樂住山林無争競故。
不處愦鬧離惡友故。
深求諸法決定依於第一義故。
求於智慧通達真實諸法相故。
求於空法所行正故。
求於遠離永寂滅故。
如是善男子，是為菩薩摩诃薩獲得速成諸佛神通。
當如是學如是修行。
爾時長老摩诃迦葉複白佛言：希有世尊，如是寶雲微妙經典大為利益。
一切天人無量無邊。
若善男子善女人。
於此大乘寶雲經典受持讀誦。
若為人說若稱善哉！及諸幢幡華香燈燭而供養之。
乃至讀誦一四句偈。
而不诽謗歡喜信受。
是人得福無量無邊。
所以者何。
财施果報但在三界。
法施之力出於三界。
無老病死得涅槃樂。
設有女人能誦此經。
彼則離於四種惡趣。
從今以去永不複受女人之身。
轉女身已得成男身。
聰明智慧生正信家。
當速得成如來法身三十二相八十種好金剛不壞真實之身。