師於中修。
斷彼諸煩惱，皆悉盡無馀。
方便慧天子。
說偈贊曰：導師照世間，巧慧無有荊
故斷諸煩惱，及以習氣等。
修寂滅天子。
說偈贊曰：斷諸煩惱故，習氣悉無馀。
於是佛大智，不動無所畏。
觀道理天子。
說偈贊曰：佛斷煩惱盡，及滅諸習氣。
照明如佛者，世間更無比。
斷使天子。
說偈贊曰：
佛斷諸習氣，無有腥臭事。
故佛一切智，天中最勝慧。
住邊天子。
說偈贊曰：佛今最後身，已斷生因緣。
由盡諸漏故，世親得無畏。
無量智天子。
說偈贊曰：大雄斷種子，焚燒苦惱牙。
枯涸憂枝蔓，我禮離惱者，
出坑澗天子。
說偈贊曰：世尊一切智，已離無明坑。
佛行已得淨，故佛得無畏。
度有天子。
說偈贊曰：
已度於有海，導師所作辦。
亦舍於彼岸，自利得無畏。
入涅槃天子。
說偈贊曰：佛已得寂滅，悉破諸煩惱。
乃至少習氣，世親皆悉無。
法幢天子。
說偈贊曰：佛建正法幢，摧折憍慢幢。
大雄已顯示，無量諸法行。
法性天子。
說偈贊曰：性與諸子本，牟尼達諸法。
善友於群生，我禮最勝海。
法充天子。
說偈贊曰：
渴樂於佛法，故得無所畏。
無著諸佛子，而作師子吼。
求法天子。
說偈贊曰：為求諸法故，佛子得發心。
及見佛無畏，有知求菩提。
渴法天子。
說偈贊曰：渴樂佛法故，多億衆生輩。
聞佛無畏已，深發大精進。
法起天子。
說偈贊曰：見佛說法勝，建立於正法。
無畏布施已，佛子求菩提。
持法天子。
說偈贊曰：
世尊所說法，甚深難可見。
佛子得聞已，求無上菩提。
無吝天子。
說偈贊曰：身命及馀财，佛子無吝惜。
聞佛師子吼，悉求妙菩提。
無異慧天子。
說偈贊曰：聞佛說法已，心思無有異。
於佛無畏所，求法持律儀。
無異行天子。
說偈贊曰：聞法王吼已，不趣於異路。
遠離於二乘，求無上菩提。
近住天子。
說偈贊曰：
見佛師子吼，諸子得聞已，定得勝菩提，當成如來身。
近辯天子。
說偈贊曰：於佛世尊所，得聞辯才已，
如來妙法中，深生喜樂心。
得辯才天子。
說偈贊曰：佛吼無畏時，所說不可毀。
信樂心決定，終無退轉意。
常喜天子。
說偈贊曰：十力吼無畏，所有諸佛子。
一切時欣喜，心調求菩提。
無怯弱心天子。
說偈贊曰：
常喜不怯弱，世尊諸佛子。
樂求勝菩提，以聞佛語故。
無礙心天子。
說偈贊曰：彼等求佛心，終不有退轉。
欣喜微妙心，聞佛善說故。
巧知無邊法天子。
說偈贊曰：以修正法故，白法黨不減。
導師知非處，不生厭足心。
巧說法天子。
說偈贊曰：修行黑法黨，若不退減者，世尊知非處，故佛無所畏。
法性無畏天子。
說偈贊曰：
黑法體性爾，必當穢淨法。
彼不污心者，佛知彼非處。
巧相應天子。
說偈贊曰：黑法及白法，二異不相合。
佛說於彼義，故佛是我師。
巧知善不善天子。
說偈贊曰：大雄皆悉知，諸法不雜聚。
妄想分别故，於善法中退。
如說行滿足天子。
說偈贊曰：行於煩惱者，終不生白法。
不生白法故，當知必退減。
樂解脫天子。
說偈贊曰：
若樂解脫者，修行於黑法。
佛說彼有障，故佛一切智。
淨心天子。
說偈贊曰：心樂解脫者，須知煩惱事。
大雄說此法，故佛應受供。
見煩惱天子。
說偈贊曰：行於煩惱中，不識煩惱者，彼不知正法，善逝如是說。
若言行諸惡，不退善法者，於解脫非器，兩足尊所說，調伏天子。
說偈贊曰：離欲及愦鬧，亦離瞋癡等。
如佛所說法，應當如是修。
煩惱及白法，愚癡不知者，佛於彼非師，大仙如是說。
勤修解脫天子。
說偈贊曰：
佛說對治法，為除煩惱故。
行彼不盡惑，無能擊難者，向解脫天子。
說偈贊曰：佛說如是法，為斷煩惱故。
若修不滅惑，無能擊難者，方便相應天子。
說偈贊曰：佛是說法者，為諸聲聞等。
若修不證者，無能擊難佛。
趣解脫天子。
說偈贊曰：佛說如是法，為欲斷煩惱。
若不滅惑者，無能擊難佛。
無畏功德天子。
說偈贊曰：
為滅煩惱故，佛說不淨觀。
若不盡滅者，無能擊難佛。
善發心必修天子。
說偈贊曰：慈能斷瞋恚，修慈若不斷。
無能擊難佛，世尊得無畏。
淨目天子。
說偈贊曰：佛說能修彼，智慧除愚癡。
若彼不斷者，無能擊難佛。
滅覺觀天子。
說偈贊曰：為覺對治故，說於安般念。
修彼不滅者，無能擊難佛。
尊重無相天子。
說偈贊曰：
為斷吾我故，佛說空寂滅。
以彼不滅者，於是無能難。
斷我慢天子。
說偈贊曰：為斷憍慢故，佛說無相法。
若修不滅者，不見能難佛。
淨身天子。
說偈贊曰：深心信清淨，一切煩惱荊修彼不斷者，無能擊難者，
深解想天子。
說偈贊曰：對治及朋黨，求於煩惱道。
無畏難佛者，如來初不見。
解用天子。
說偈贊曰：
世尊但名用，此彼盡不荊無畏問難者，彼亦但假名。
調伏身業天子。
說偈贊曰：以智善解已，身業得流行。
世尊悉遍知，故号一切智。
知身天子。
說偈贊曰：身業甚清淨，大雄悉無