△護國菩薩會第十八之二
爾時佛複告護國言：護國。
我念往昔過無量阿僧祇劫。
複過阿僧祇。
不可稱量。
不可思惟。
無有譬喻。
不可計算。
不可得說。
是時有佛出世。
名曰成利慧多陀阿伽度阿羅诃三藐三佛陀明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊，爾時有王名曰焰意。
護國。
彼焰意王治化之時，此閻浮提縱廣一萬六千由旬。
護國。
彼時此閻浮提内有二萬諸城。
彼一一城有千俱緻家。
護國。
時彼焰意王自所住城名曰寶光明。
東西十二由旬。
南北七由旬。
七寶所成。
寶牆七重以為圍繞。
一一牆間相去八步牢固難壞。
護國。
彼國衆生壽命十俱緻那由他歲。
護國。
爾時彼焰意王。
初生一子名曰福焰。
端正殊特身色具足。
世間無雙瞻者無厭。
護國。
時彼王子初生之日。
於其生處有七寶藏自然出現。
其王宮内亦有七寶藏。
自然出現上高七人。
護國。
彼王子生時。
閻浮提内一切衆生。
皆大歡喜踴躍無量。
若有衆生被系閉牢獄。
枷鎖著身者自然解脫。
護國。
彼福焰王子世間所有工巧術藝。
於七日内皆悉學成。
護國。
彼福焰王子於日初分。
時有淨居諸天。
來告彼王子言：童子，汝莫放逸應善觀無常。
童子命不久停。
至於後世如是速疾。
恒須觀察生大怖畏。
造業必受如影随形。
時淨居諸天。
複為童子說此偈言：
童子謹慎莫放逸，亦莫随順放逸者，棄舍放逸佛所贊，若受放逸諸佛诃。
常自調順不放逸，一切能施無妒嫉。
慈悲念於諸衆生，彼人不久當作佛。
過去無量佛，現在及未來。
一切從善起，住不放逸道。
飲食及衣服，金銀嬰珞等。
俱緻劫布施，為求無上道。
手足耳鼻等，求者歡喜施。
真心求功德，不久得成佛。
王位威勢力，妻子及眷屬。
有為如幻化，速舍莫戀著。
壽命不久停，如壞器易壞。
假借世不久，此亦無常定。
父母及眷屬，惡道無能救。
衆生造善惡，如影恒逐形。
多求於欲海，相害不為利。
而無濟拔者，虛受疲勞苦。
今欲作他利，求寂無上道。
乾枯皮肉髓，汝莫以為苦。
諸佛出世難，寂滅法難聞。
勤事善知識，能破諸魔衆。
舍離惡知識，能住於正道。
遮蔽惡邪徑，善哉精進祝
汝莫惜身命，持心如金剛。
正問諸師道，莫舍正信意。
一切過去佛，常樂阿蘭若。
汝應順彼學，應樂在空閑。
棄舍於恩愛，妻子眷屬等。
己身及壽命，以求廣大智。
爾時世尊複告護國菩薩言：善男子，其福焰王子從彼諸天聞此偈已，於十年内未曾睡眠未曾戲笑。
未曾歌舞未曾喜樂。
未曾踴躍未曾放逸。
不入園苑。
不樂眷屬。
不貪王位。
於資财城郭不生樂心。
如是一切内外諸物皆悉棄舍。
唯入禅定住於靜室而自思惟。
一切法無常。
無強無力。
無有堅牢。
暫現而滅。
王位無味。
無有自在。
恩愛别離。
怨憎相會。
無可貪著。
妄生愛樂皆由愚癡。
虛妄诳惑無一實也。
唯有解脫寂滅為樂。
而諸凡夫愚癡所醉常樂處之橫生優劣之相。
我今在此凡愚衆中。
應住默然思不放逸。
護國。
爾時彼焰意大王。
為此童子更别立城名勝喜樂。
有七重寶牆以為圍繞。
其城南北有七百街巷。
其街牆壁七寶所成。
金鈴羅網以覆其上。
更以真珠衆寶羅網重覆其上。
一一巷首皆有八萬四千寶柱。
於諸寶柱上系六萬寶繩共相鈎連。
諸寶繩間懸十四俱緻寶多羅樹。
微風吹動出妙音聲，猶如百千音樂不鼓自鳴。
一一諸街巷首。
安置五百童女。
盛壯少年善解歌舞。
為一切衆生愛樂之故。
其焰意王。
複更告令一切。
汝等諸人從今已去。
晝夜莫作馀事。
唯作歌舞嬉戲。
令諸衆生歡喜受樂。
四方來者悉令歡喜。
乃至不聽出一粗言：欲令王子心生愛樂。
複於巷首安置種種布施之具。
所謂衣服飲食嬰珞床敷氈褥車乘辇輿象馬牛羊。
五行之具。
金銀琉璃。
車磲馬瑙珊瑚虎魄真珠等寶。
塗香末香燒香薰香種種花鬘等。
若須衣者與衣。
須食與食。
須飲與飲。
須乘與乘。
随其所須而施與之。
更於處處安諸珍寶等聚。
拟諸衆人之所受用。
又於城中造作宮殿。
拟為王子遊戲之處。
其地皆以衆寶間錯。
於其城上起大高樓衆寶莊嚴。
於城中央造一大殿。
殿内安置千萬床敷。
於殿四邊造諸園苑。
其園苑内有諸樹木。
一切花果諸喜樂樹具足充滿。
護國。
彼園苑中造七寶池。
其池四面有四寶階道。
何等為四。
所謂金銀琉璃頗梨。
於一方面有二師子百寶所成。
彼二師子各吐香水入彼池内。
其池四邊複各有二寶師子。
各各引水而出其池。
常有優缽羅花。
波頭摩花。
俱物頭花。
奔陀利花。
其池四岸寶樹圍繞。
複有樹木諸花果等周匝遍滿。
複有八百寶樹。
是諸寶樹以諸寶繩共相連系