△淨信童女會第四十
如是我聞，一時佛在舍衛國。
祇樹給孤獨園。
與大比丘衆五百人俱。
菩薩摩诃薩八千人。
一切皆是衆所知識。
得陀羅尼辯才無礙。
具足諸忍降伏魔怨。
逮諸如來所得之法。
其名曰持世菩薩。
持道菩薩。
持地菩薩。
持大地菩薩。
樂慧菩薩。
令信樂菩薩。
妙色莊嚴菩薩。
寶焰菩薩。
寶幢菩薩。
寶思菩薩。
寶處菩薩。
寶慧菩薩。
寶德菩薩。
寶光菩薩。
複有賢劫諸菩薩等。
彌勒菩薩而為上首。
複有六十無等喻心諸菩薩等。
文殊師利而為上首。
複有十六大士。
賢護菩薩而為上首。
複有二萬兜率天子俱在會中。
是時世尊，處大莊嚴藏師子之座。
無量百千大衆圍繞。
光明照曜猶如日月。
威德殊勝如釋梵王。
高出衆表如須彌山。
光焰猛盛猶大火炬。
顧視安詳如大象王。
說法無畏如師子吼。
蓋諸大衆如羅睺羅王。
相好莊嚴威光熾盛。
出梵音聲遍滿三千大千世界。
為欲覺悟一切衆生普令安住決定勝義。
於大衆中而演說法。
時波斯匿王。
所生愛女名曰淨信。
年在幼稚顔貌端嚴。
為諸衆生之所樂見。
宿植善本修習大乘。
與五百童女前後圍繞。
各持金鬘。
出舍衛城詣祇陀林。
至如來所頂禮佛足。
右繞三匝卻住一面。
即於佛前而說偈言：
久積福善清淨業，滿足無邊功德海。
令衆信樂皆歡喜，故我頂禮牟尼尊。
顯現威光相奇特，開示法門衆寶處。
身光一尋常照曜，我禮大慧清涼池。
功德大樹福無盡，人中最尊世所贊。
本願戒行已圓滿，故我頂禮應供尊。
安住妙法常寂然，等心世間如一子。
智慧善巧知諸行，示平坦路如導師。
若有堅固勇進者，慈悲利益衆生類。
如是菩薩正修行，唯願如來為宣說。
雲何當得堅固力，安住生死降魔衆。
雲何當得平等法，雲何成熟諸衆生。
雲何如地如虛空，如風如水亦如火。
雲何得信住於法，如彼須彌師子王。
雲何遠離憎愛心，淨意質直無谀谄。
雲何出生施戒忍，精進禅定及解脫。
智慧破諸煩惱闇，而常安住大方便。
三昧總持無礙辯，住四無量五神通。
雲何得在諸佛前，常受化生知宿命。
頭陀無诤住蘭若，調伏其心滅煩惱。
持戒修習菩提道，證甘露滅降魔怨。
施衆安樂轉法輪，如是正道願宣說。
爾時世尊，告淨信童女言：菩薩若能成就八力。
於生死中堅固勇猛而無疲倦。
何等為八。
一志樂力無谄诳故。
二勝解力離諸惡故。
三加行力常修善故。
四淨信力深信業報故。
五菩提心力不求小乘故。
六大慈力不害衆生故。
七大悲力堪忍諸惡故。
八善友力時時警覺故。
童女。
是名八力。
菩薩成就如是力故。
堅固勇猛於生死中無所染著。
爾時世尊，重說偈言：
志樂勇猛，離諸谄诳，常行質直。
正趣菩提，以勝解力，遠離衆惡。
純修善行，住於正勤，加行具足。
恒善觀察，精進堅固，安樂衆生。
淨信力故，了知業報，信於佛智。
攝受世間，菩提心力，遠離小乘。
不斷佛種，安住法性，大慈力故。
等觀衆生，無愛無憎，不生恚害。
大悲力故，堪忍衆惡，不染生死。
亦無疲厭，以善友力，常相警悟。
心不退沒，安住菩提，彼勇進者，得是八力，當坐道場，破諸魔衆。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
住於平等。
何等為八。
一者一切衆生平等本無我故。
二者一切法平等諸法寂靜故。
三者一切刹平等入空界故。
四者一切智平等平等說法故。
五者一切行平等因緣無性故。
六者一切乘平等等無為故。
七者心平等心如幻故。
八者諸魔平等煩惱為先不可得故。
是為八法住於平等。
爾時世尊，重說偈言：
衆生本無我，念念不可得。
住於平等者，應當如是觀。
一切法平等，本性常空寂。
文字有分别，諸法本無差。
十方諸刹土，邊際不可得。
其性如虛空，佛國常平等。
三世諸如來，住法界平等。
無邊智解脫，佛佛皆如是，
衆生本緣起，一切皆平等。
善知其所行，如應為開悟。
衆生若幹種，了知如幻化。
内外無所取，自性常清淨。
諸乘種種說，無為性平等。
導師善方便，分别說三乘。
現住煩惱魔，煩惱無所有。
天魔及蘊死，境界悉皆空。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
離諸憎愛。
何者為八。
一慈。
二悲。
三者常行利益。
四者不染世法。
五者不著自身。
六者常修定心。
七者舍離身命。
八者觀察煩惱。
修此八法能離憎愛。
爾時世尊，重說偈言：
堅被慈心铠，哀悲於一切。
安住平等心，則不生憎愛。
智人行利益，常施他安樂。
得利不自高，輕毀不生恨。
不為八風動，則不生憎愛。
於己若於他，不生憎愛想。
諸想悉舍離，境界無所著。
常自觀其身，不惜於軀命。