全是信口胡吹。
洪七公在樹頂上聽她苦苦思索，實在忍不住了，喝道：“叫做‘降龍十八掌’！”說着一躍而下。
郭靖和黃蓉都大吃一驚，退開幾步。
隻不過兩人齊驚，一個是真，一個是假。
黃蓉道：“啊，七公，你怎麼飛到了樹上？是降龍十八掌，一點不錯，我怎麼想不起？爹爹常常提起的，說他生平最佩服的武功便是降龍十八掌。
”
洪七公甚是開心，說道：“原來你爹爹還肯說真話，我隻道王重陽死了之後，他便自以為天下第一了呢！”向郭靖道：“你根柢并不比這女娃娃差，輸就輸在拳法不及。
女娃娃，你回客店去。
”黃蓉知道他要傳授郭靖掌法，歡歡喜喜地去了。
洪七公向郭靖正色道：“你跪下立個誓，如不得我允許，不可将我傳你的功夫轉授旁人，連你那鬼靈精的小媳婦兒也在内。
”
郭靖心下為難：“若是蓉兒要我轉授，我怎能拒卻？”說道：“七公，我不要學啦，讓她功夫比我強就是。
”洪七公奇道：“幹嗎？”郭靖道：“倘若她要我教，我不教是對不起她，教了是對不起您。
”洪七公呵呵笑道：“傻小子心眼兒不錯，當真說一是一，說二是二。
這樣吧，我教你一招‘亢龍有悔’。
我想那黃藥師自負得緊，就算他心裡羨慕，也不能沒出息到來偷學我的看家本領。
再說，他功夫的路子跟我全然不同，我不能學他的武功，他也學不了我的掌法。
”說着左腿微屈，右臂内彎，右掌畫了個圓圈，呼的一聲，向外推去，手掌掃到面前一棵松樹，喀喇一響，松樹應手斷折。
郭靖吃了一驚，真想不到他這一推之中，居然有這麼剛猛強勁的力道。
洪七公道：“這棵樹是死的，如果是活人，當然會退讓閃避。
學這一招，難就難在要對方退無可退，讓無可讓，你一招出去，喀喇一下，敵人就像松樹一樣完蛋大吉。
”把姿式演了兩遍，又把内勁外铄之法、發招收勢之道，如何運氣出勁，仔仔細細解釋了一通。
要點是在強力外铄之餘，必須收力，難處不在發而在收。
郭靖資質魯鈍，内功卻已有根柢，學這般招式簡明而勁力精深的武功，最是合适，便即凝神學練，兩個多時辰之後，已得大要。
洪七公道：“那女娃娃的掌法虛招多過實招數倍，你跟了她亂轉，非着她道兒不可，再快也快不過她。
你想這許多虛招之後，這一掌定是真的了，她偏偏仍是假的，下一招眼看是假的了，她卻出你不意給你來下真的。
”郭靖連連點頭。
洪七公道：“因此你要破她這路掌法，唯一的法門就是壓根兒不理會她真假虛實，待她掌來，真的也好，假的也罷，你隻給她來一招‘亢龍有悔’。
她見你這一招厲害，非回掌招架不可，那就破了。
”郭靖問道：“以後怎樣？”洪七公臉一沉道：“以後怎樣？傻小子，她有多大本事，能擋得住我教你的這一招？”郭靖甚是擔心，說道：“她擋不住，豈不要打傷了她？”洪七公搖頭歎息，說道：“我這掌力要是能發不能收，不能輕重剛柔随心所欲，怎稱得上是天下掌法無雙的‘降龍十八掌’？”郭靖唯唯稱是，心中打定了主意：“我若不是學到能發能收的地步，可決不能跟蓉兒試招。
”洪七公道：“你不信嗎？這就試試吧！”
郭靖拉開式子，挑了一棵特别細小的松樹，學着洪七公的姿勢，對準樹幹，呼的就是一掌。
那松樹晃了幾晃，竟不斷折。
洪七公罵道：“傻小子，你搖松樹幹什麼？捉松鼠麼？撿松果麼？”郭靖給他說得滿臉通紅，讪讪而笑。
洪七公道：“我對你說過：要教對方退無可退，讓無可讓。
你剛才這一掌，勁道不弱，可是松樹一搖，就把你的勁力化解了。
你先學打得松樹不動，然後再能一掌斷樹。
”郭靖大悟，歡然道：“那要着勁奇快，使對方來不及抵擋。
”
洪七公白眼道：“可不是麼？那還用說？你滿頭大汗地練了這麼久，原來連這點粗淺道理還剛想通。
可真笨得到了姥姥家。
”又道：“這一招叫作‘亢龍有悔’，掌法的精要不在‘亢’字而在‘悔’字。
倘若隻求剛猛迅捷，亢奮淩厲，隻要有幾百斤蠻力，誰都會使了。
這招又怎能叫黃藥師佩服？‘亢龍有悔，盈不可久’，因此有發必須有收。
打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。
哪一天你領會到了這‘悔’的味道，這一招就算是學會了三成。
好比陳年美酒，上口不辣，後勁卻醇厚無比，那便在于這個‘悔’字。
天下什麼事情，凡是到了極頂，接下去便是衰退，我這降龍十八掌，根源于《易經》的道理。
《易經》講究的是‘泰極否來，否極泰來’。
‘亢龍有悔’的道理，乃是還沒到頂，便預留退步。
這才是有勝無敗的武功。
武功有勝無敗，夠厲害了吧？就算真的要敗，那也不妨，咱們留下的後勁還是深厚得很。
”
洪七公見他臉上神色似懂非懂，說道：“這‘降龍十八掌’的道理，深奧得很。
當年我恩師教我之時，我還以為出掌越強越好，拼命發力，給恩師重重打了幾個耳光，說道：‘這掌法的精義，剛好跟蠻牛撞牆的道理相反。
一招發出去，就算有幾千斤、一萬斤的力道，終究有使盡之時，敵人如是高手，就在你力道使盡的一瞬間，突然反擊，你一萬斤的力道已經使盡了，剩下來的連幾兩幾錢也沒有，他隻消使三斤力氣，就打垮了你的一萬斤力道。
’這招亢龍有悔，是降龍十八掌的根本，隻要懂了這招，餘下十七招就并不為難了。
‘亢’是極威猛、極神氣、極高極強的意思，一條神龍飛得老高，張牙舞爪，厲害之極，可是就在這時，它的威勢已到了頂點，此後就隻有退、不能進了。
這個‘悔’字，是要知道‘剛強之後，必有衰弱’。
一艘大船，當順風順水之時，扯足了順風帆向前飛駛，很容易觸礁翻船。
做人做事，都須留有餘地才好。
我見你忠厚老實，肯為人着想，這才教你這招功夫。
這一掌不是用來恃強欺人，而是用來全身保命。
”
郭靖聽了大喜，不由得眉開眼笑，說道：“但求人家不打死我，那就很好了，我不想打死人家！”洪七公點頭，拍拍他肩頭，說道：“好小子，你不想壓倒人，不想打死對方，本心這樣想，正是學我這路功夫的材料。
笨一點不打緊，心地要好，這才是要點的所在。
你天性不想打死人，出招之時自然而然留有餘力，這就是‘悔’字訣。
咱們這‘降龍十八掌’，講究的是‘敵人愈強我更強’，所以叫作‘降龍’，稱它為‘伏虎’，亦無不可。
最難的地方，在于既以強力出擊，仍然留有餘力。
不過倘若一味留力，沒有力道發出去，那也不行。
”
洪七公說了許多，心想這些深奧的道理，當年恩師雖然指點了，自己也要在許多年之後才能真正領會到。
郭靖這人，看來并不聰明，渾渾噩噩，于世事所知不多，一個年輕小夥子，決無可能便即明白這項大道理，說道：“這掌法的道理，用于為人做事，也是一般。
你現下不明白，也不打緊。
我教你讀幾段書，你先背了出來，以後慢慢體會便了。
“第一段：‘先天而天弗違，後天而奉天時。
’天，就是自然，所謂‘先天’，是對方行動中還沒有出現破綻，我們要先瞧了出來。
這招‘亢龍有悔’，要料敵機先，擊向他即将露出來的破綻。
如果他已經露出破綻，那就良機莫失，更當攻其弱點。
我們的武學道理，跟道家不同。
道家《老子》說：‘用兵有言：吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。
’主張不可搶先進攻，一味退守，以柔克剛，我們是當剛則剛，應柔則柔。
第二段話：‘“亢”之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？’”
他慢慢一句句地讀了出來，教郭靖跟着念讀，然後背熟，解釋說：“發招之時，要想到進，更要想到退；要知道自己活，也要知道自己會死；要知道這招能勝，也要知道這招能敗。
能勝當然很好，勝不了不要緊，敗了也不要緊。
總不會給人揿在地下痛揍，大叫：‘饒命，饒命！’”郭靖聽得笑了起來。
郭靖将他的話牢牢記在心裡，以備日後慢慢思索。
他學武的法門，向來便是“人家練一朝，我就練十天”，當下專心緻志地學練掌法，着意于“收勁、留力”兩項，起初數十掌，松樹總是搖動，到後來勁力越使越大，樹幹卻越搖越微，自知功夫已有進境，心中甚喜，這時手掌邊緣已紅腫得十分厲害，他卻毫不松懈地苦練。
洪七公瞧了一會，便感厭悶，倒在地下呼呼大睡。
郭靖練到後來，意與神會，發勁收勢，漸漸能運用自如，丹田中吸一口氣，猛力出掌，立即收勁，自覺體内餘力不盡。
那松樹竟紋絲不動。
郭靖大喜，第二掌照式發招，但力在掌緣不發，隻聽得格格數聲，那棵小松樹給他擊得彎折了下來。
忽聽黃蓉遠遠喝彩：“好啊！”隻見她手提食盒，緩步而來。
洪七公眼睛