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從劉心武“包二奶”看知識分子的堕落 吳 祚 來

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中國文化與中國知識分子的大堕落,以《紅樓夢》為标志。

    《紅樓夢》寫的是一位知識分子(石頭)補天不成,轉入塵世,無法認同被儒化、功名利祿化、情色化的現實,最終離家出世的故事。

    它是中國文化不可救藥的宣言書,它是中國文人無補于世的大紀實,它是封建體制下知識分子苦悶無聊的心靈寫真集。

    當知識分子(補天之石)轉入紅塵之時,他已完成了第一次堕落。(肉身)

    當知識分子們把它當作情色小說來讀時,他就完成了第二次堕落!(情感)

    當知識分子們把紅樓夢中的情色部分當成研究對象,癡迷于其中的人物背景之時,則完成了思想層次上的堕落。

    當知識分子把情感與思想都交付給《紅》學之時,他就不是知識分子了,他的靈魂皈依的不是紅學,而是紅教——情色之邪教,不知道劉心武現在屬于不屬于“紅教徒”。

    王蒙也研究紅樓夢,王蒙是品味,是“玩”紅學,是玩弄林妹妹,以顯示自己超人的智慧與機趣,是借古人情色之酒,澆自己無法實現于現實的欲火。你看王蒙講紅樓夢時多超脫,他把紅樓裡的女子們玩了一遍,就到大學裡去吹紅學牛皮去了。

    我看劉心武則動了真格的了,完成了一次全身心的堕落。

    劉心武當年是位“班主任”,關注現實,關注教育、關注班裡的孩子們,現在,他與自己的“二奶”秦可卿混上了,陷進去了,沒救了!

    知識分子包二奶,與官僚包二奶不同。權貴們建“紅樓”(賴昌星們)玩弄八方妙女,知識分子包二奶是把紅樓夢、金瓶梅、《肉莆團》中的女子包養在家中,筆墨伺侯,紅袖添香夜讀書。

    當中國的知識分子沒有時間看紅樓夢的時候,中國的知識分子才是人民的知識分子。

    當知識分子們不去深究紅樓夢背後的是非糾葛時,中國的文化就有了重新崛起的希望!

    知識分子關門深究林黛玉與權貴們造樓包養女明星沒一點區别。每天同林黛玉厮混與每天與女明星厮混一樣是精神心理之需要!都覺得自己因此高雅。

    隻是,知識分子們被孔老夫子們馴導過,有賊心無賊膽亦無賊之經費,無法包養女明星,所以退而求其次。包養秦可卿林妹妹們,整天品啊、評啊,從頭品到腳!

    這些知識分子有一個緻命的道德缺陷:包了二奶忘了娘!

    劉心武們住的房子可不是曹雪芹建的紅樓,更不是賴昌星們建的紅樓,是北京民工們建的高知樓。

    劉心武們吃的菜,穿的衣可不是林黛玉、秦可卿種的、縫的,可是那卑微的下裡巴人的農婦們種的、做的、賣的。

    可就是這些衣食父母親,他們的孩子的學校還沒落實呐!五一期間,偉大北京鄰區一個小學,居然在假期蒸發了!幾百個孩子五一之後去上學看的居然是一塊廢墟!

    孩子們學校都沒了,哪來班主任!

    劉心武們泡進了紅樓,有幾個作家在疾苦的民衆之間奔走,為他們寫作?

    作家們遊走在情色之間,成為偉大的中國文人。

    他們所作所為,将成為中國文化長河中漂浮的脂粉,美輪美奂、随波而逝。

    長河兩岸,唯有月光下獨自杵衣低吟的伐檀人之妻和他們骨瘦如柴的孩子們。

    來源:吳祚來的博客專欄(2005年5月14日)

    
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