雪芹原來的境界如何，須首先看一看下面的幾點關鍵之點：
一、全書主人公寶玉，所居曰“怡紅快綠”，簡化為省綠留紅的“怡紅”之院，其間是“蕉棠兩植”，蕉即綠，棠即紅。
試才題額的時候，寶玉早就指明，蕉棠必須兼詠，才算美備。
後來“省親”時應元妃之命所題怡紅院五律，也是通首“兩兩”“對立”于東風裡的“綠玉”“紅妝”、“绛袖”“青煙”，句句對仗并提，其義至顯。
二、“紅”象征史湘雲，“綠”象征林黛玉。
黛之所居一片綠色，而湘所掣酒令牙籌，以及許多其他暗示，都是海棠的詩句典故。
三、“脂批”曾明白點破：玉兄“素厚者惟颦雲”。
意即平生最親厚的隻有颦兒和湘雲兩個，别人是數不着的。
這一句話是全書眼目。
四、到第七十六回，中秋聯句這一重要關目，钗已“退出”園外，隻有黛、湘是主角人物，通宵賞月吟詩，意義極為深刻，極為重要，是全書布局中一大關紐。
五、聯句中，至“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”，被妙玉攔住。
鶴影象征湘雲，花魂象征黛玉（花魂，原書中數見。
程本妄改“詩魂”，全失芹旨）。
兩句為她們各自道出各人的結局，是含有預示性的手法。
六、我曾推考，據本書内證十多條，黛玉并非病卒，而系自沉于水，即第二年此夜此地，黛玉因多種遠因近果，不能再支撐下去，遂投寒塘，所謂“一代傾城逐浪花”（黛玉詩句），亦有隐寓自身的一層兼義。
七、即此可知，黛玉是上半部女主角，中道而玉殒花凋。
湘雲是接續她的後半部女主角，惟有她到第二十回才出場，這是一種特筆，盛事一過（省親、打醮），她這才出現。
是全書一大章法。
八、至蘆雪廣（音ｙǎｎ）吃鹿肉一回，已是寶玉、湘雲二人為主角了，李嬸娘口中特别點出：“一個帶玉的哥兒和一個帶金麒麟的姐兒”！——這才是真的金玉姻緣（薛家那是假金）。
（“金玉”一段公案，也有真假兩面，詳見《金玉之謎》。
）
以上八點若已明白，自然就會悟到雪芹原書匠心苦意，全不似程、高妄筆改竄續貂之置湘雲于“無何有之鄉”——那真是徹底歪曲了雪芹的心靈，破壞了雪芹的筆墨。
既然如此，有一事就值得注意了：即很多記載都說有一《紅樓夢》“異本”或“真本”、“原本”，其八十回後，與今所流行之程本全不相同，最後是寶、湘結為夫婦。
杭州大學的姜亮夫教授，傳述了一則極其引人入勝的寶貴線索（載《我讀〈紅樓夢〉》）。
我如今全引這節文字，因為本來就不長，以免讀者欲窺全豹時檢苋之勞——
我讀過一個《紅樓夢》的稿本，裡面曾說，寶玉後來做了更夫。
有