作者：閻大為
有些“金學家”們對郭靖是這樣評論的，說：“郭靖的一生，是毫無缺點的，極度完美。他對父母孝，對國家忠，……
郭靖是大俠，不但在江湖上稱俠，而且為國為民，俠之大者，萬民稱頌。”“郭靖是個完人，但大完美了，變成一個僞人。”
郭靖是個“僞人”，還是個栩栩如生的形象，我不準備在這裡多說，我隻想說，郭靖不是一個“極度完美”的“完人”，他肯定是有缺點和犯過錯誤的。
在第三十回中，郭靖幫着成吉思汗攻打花刺子模的撒馬爾罕城（元史上作薛迷思幹），在道德上就是不完美的。
郭靖在蒙古長大，他應該很清楚當時的蒙古軍隊對占領地的軍民是多麼殘酷。在早期，也就是郭靖在蒙古的時期，成吉思汗等蒙古将領，還不知道有稅賦這件事，所以，他們認為占領地的居民沒有什麼用處，不如殺掉，用他們的血來肥沃土地，有利于放牧。他們在打敗對手後，把城池毀掉，年輕女人搶來取樂，有手藝的人可能留下當奴隸，有些小孩子也留下來當奴隸，其餘人全都殺光，其慘烈程度世所罕見。郭靖在協助攻打撒馬爾罕城時，他自己也很清楚，攻打下來以後是要屠城的，但他仍然幫着将城攻打了下來。
蒙古人攻打撒馬爾罕城，已經是比較晚一些時間的事，這時，經一些人的勸說，成吉思汗已經知道一些“道理”，例如，對占領地的臣民剝削壓榨，較殺掉他們有利等，已經不像郭靖小時的那樣“無知”了，但蒙古軍隊對占領地的軍民仍是非常殘忍的。
曆史記載說，成吉恩汗在攻打撤馬爾罕城時，遇到很大困難，為了占領此城，成吉思汗派人勸說投降，佯許兔死。在投降後，守軍被編入家古軍隊，在當天夜裡，蒙古軍隊将投降的軍人全部殺光。城中居民被迫交了大量金錢，才免去一死，但還是抓走了包括手藝人在内的數萬人去當奴隸。
郭靖幫着攻打撒馬爾罕城的直接目的，可以解釋為是為了報父仇，因為，大全國王爺完顔洪烈在城中。以郭靖的武功，還有丐幫多人的協助，設法潛入城中，暗殺完顔洪烈，恐怕要比攻破此城要容易一些。
在說郭靖是完人時，“金學家”講了他一系列美德，其中第一條就是“對父母孝”。當然，郭靖絕不是對父母不孝，但他所做的都是和上個普通人所能做的沒什麼大區别，沒有什麼突出之處，不能算是道德典範，也說不上“極度完美”。他是要為父報仇，但勁頭并不是非常足的；她母親含辛茹苦将他撫養成人，他為了和楊康比武南下，竟将母親一人留在漠北；他母親被成吉思汗逼死，他似從無報仇之意。
這不是想給郭靖擺缺點，也不是為郭靖這個形象打抱不平，這裡隻是想說，有些“金學家”的評論觀點是非常粗糙的。
他們說郭靖是“極度完美”的“完人”，好像是馬馬虎虎地看了看小說，甚至，好像是喝了過量的酒後，提筆所寫的評論。