姑”的區别。
所以給人的感覺，竟然是這兩個人的結合，好象該給尹志平記頭等功了。
你說可笑不可笑！
愛情小說進展，曆來便如登泰山一般，九曲十八彎，拾級而上，各色景觀紛至沓來，錯落有緻，最後豁然開朗，乃見玉皇頂。
可楊龍二人，未見買門票入山，卻突然山颠高歌：“我們看到了日出！”直讓人心下生疑：莫非兩人智取泰山，坐了纜車直接上去了？
2，仙女怎麼下的凡？浪子如何變情聖？
小龍女開始的形象很“酷”，不食人間煙火，沒有七情六欲，對收養的這個髒孩子，向來沒有好臉色。
後來，不得已孤男寡女，共處一墓。
但兩人年齡已過了評定為“青梅竹馬”的時候了，并且你住你的寒玉床，我睡我的鋼絲繩，井水不犯河水，也談不上“耳厮鬓染”。
并且似乎也沒有類似天女下凡洗澡，被“楊”生偷走了衣服這樣的情節。
那麼我們對小龍女下凡的偉大轉變，唯一可信的解釋就隻能是在共同對付李莫愁的鬥争中，小龍女對楊過發生了微妙的崇高的革命友誼。
楊過的轉變同樣突然，這家夥秉承父業，天性裡就是個沾花惹草四處留情的浪子。
早在第一次出場時，就曾經大耍流氓，先是稱贊李莫愁“生的這般好看”，繼而更是将“冰清玉潔”的“赤練仙子”“攔腰抱住”，使其有一種“異樣的感覺”。
後來上了桃花島，又是吃誰家飯，砸誰家鍋，和武家兄弟為了争風吃醋大打出手，并有山上拿石頭砸，海裡憋氣裝死等惡行。
再後來在古墓裡，攝于小龍女皮鞭的威嚴，倒難得老實了幾年。
而一有機會流落江湖，又開始油嘴滑舌調戲陸無雙，程英，完顔萍（不完全統計，楊在陸，完顔二女唇上各有一吻），甚至不分好壞照單全收，裝瘋賣傻占了李莫愁和洪琳波的便宜。
再查以後，還有在公孫綠萼，以及郭襄處的既留香又留情（較之盜帥楚留香的留香不留情，其道德水準可是大大不如了）。
害純情少女合計六人之多，這樣的業績，不僅氣死郭靖喬峰，趕超無忌段譽，就是小寶到此，也是互為瑜亮各有千秋亦！所以，這樣的人，如何會在法王輪下含情脈脈生死兩忘，如何會苦等一十六年，又如何會鐘情如斯萬念俱灰欲徇情絕情谷？實乃人性之迷。
三，紅旗能打多久？
前文已述，這兩個人的感情發生，很不自然。
他們的個性轉變，更是令人非常懷疑。
那麼，他們以後的感情生活走勢呢？
小說中的結局看，他們回到了活死人墓，（愛情開始的地方？），并且從後來《倚天》中郭襄及黃衫女子（由史紅玉引來）的交代看，他們兩個再也沒有出來，在裡面生兒育女。
這樣的結局，在形式上很完美，但仔細想想，從他們的經曆個性看，這樣的生活合适他們嗎？
我反正對楊過表示懷疑。
古語說：江山易改，秉性難移。
愛情真有那麼大的魔力，能徹底改變一個人嗎？也許能吧，或者不妨假定能吧。
但我覺得，沒有那個必要。
愛情是兩個相異生命個體的融合過程，但這種融合，不建立在形狀的嚴絲合縫上，就是說，任何一方不必為了融合而改變自己的本來形狀，因為決定能否融合及融合效果的，不是外在形狀，而是内在的吸引力。
打個比方，油和水的形狀是幾乎完全相模蘼廴绾味疾豢贍芙蝗凇6嬌?nbsp
磁鐵，不論形狀如何不同，也會緊緊吸到一起去。
所以，既然楊過那麼活潑，那麼開朗，那麼快意江湖，而小龍女也逐漸習慣以一種淡泊的方式“入世”，為什麼兩個人不是攜手浪迹天涯而一定要回那個不見天日的活死人墓呢？
要知道，愛情也需要環境，需要外在變化。
生死深情刻骨之戀并不能解決生活中的所有瑣屑問題。
我很擔心他們的愛情在過于枯燥的沒有變化的生活中枯萎，讓他們因愛情的刻骨銘心與生活的平淡乏味之間的強烈反差而，深深地迷惑和痛苦。
三：張無忌和趙敏周芷若
楊過的愛情歸宿（方式）不合理，張無忌的故事結局卻非常符合邏輯，并且充滿了玄妙。
張無忌在