作者：車金
對水浒傳有研究的朋友一定知道，水浒傳中的宋江這一角色出場的目的之一是因為《宣和遺事》裡有36個英雄的數目，而傳說中有108位英雄，水浒傳的作者為了湊足108将的數目，讓宋江頻繁出場，作為串起108将的一根鍊子。
讀金庸在《倚天屠龍記》的後記，金庸說《倚天》一書的主旨是宣揚兄弟之情，如太極兄弟的手足之情等等，而作者本人并不喜歡張無忌！難道張無忌僅僅是為了烘托兄弟之情的陪角？
看過《倚天》的讀者大多有這樣的感覺，前半部分很精彩，後半部分張無忌很窩囊，讀得不解氣。《倚天》沒有象《天龍八部》一樣讓倪曠寫歪了，是金庸親筆，為什麼寫成這樣呢？
不妨從整個《射雕》三部曲來看，這三部作品均為報紙連載。〈射雕〉無疑是裡程碑式的巨作，第二部取名〈神雕狹侶〉，無論作者當初是否已經決定〈神雕〉的主人公是楊過和小龍女，但無疑作者是用“雕”字作為賣點，讓關心郭靖黃容後事的讀者耐心讀下去。也就是說，觀衆要求的狹侶本應該是郭靖和黃容。作者由于采用連載體裁，創作上有重大的随意性。至少前兩部結構較為合理。但作為終結篇的〈倚天〉則在結構和内容安排上有重大失誤。
〈神雕〉的結尾處理為在新的華山論劍中出現了九陽真經。那本“天之道，損有餘而補不足。是故虛勝實，不足勝有餘”的九陰真經已經貫穿了兩部書，現在作者為了第三部事先抛出了一個引子-九陽真經。于是〈倚天〉圍繞九陽真經開場了。
先是少林寺打鬧一場，然後張三豐修成正果。接着故事跳躍幾十年，又開始圍繞屠龍刀展開，注意：主人公的爸爸媽媽才出場。然後是兵火島，主人公哇哇落地。故事已經講了1/4。這有點象雨果的〈九三年〉的主人公出場安排。以上是情節安排的無序。
張無忌的描寫有聲有色，痛苦的童年，早亡的雙親，奇特的遭遇等等。直到常遇春的出場，故事開始進入高潮。（金庸善于化曆史為武俠，所以我讀到常出場一段，感覺金庸已經找到了感覺）然後張無忌排難解紛當六強，成為明教的教主，故事的中心也轉移到民族抗争的主題上來。但張無忌一下光明頂，就象變成了另外一個人，沉溺于兒女私情，唯唯諾諾，為天下英雄玩于股掌。最後黯然退出江湖，連表妹都不識張郎是張郎了。以上是人物性格描寫的無序。
作者對主人公的安排可以說是“不好入場，不好收場”。不好入場是說作者一直沒有确定誰是主人公。寫張三豐還是郭襄，金庸比較偏愛郭襄，讓郭襄在〈神雕〉裡和作者心愛的楊過進行俳拉圖式的感情交往，又安排她在〈倚天〉裡出現，但越寫越不行，也不能讓她嫁給張三豐，隻好歎口氣讓她退場。張三豐的故事和傳說很多，但張三豐每天呆在武當山，有什麼可寫？最終，作者選擇了元末革命的大體裁，于是讓故事跳躍幾十年，主人公的第三侯選人張翠山出場了。注意：作者開始提到明教。要寫元末革命，非提明教不可。但作者在〈神雕〉和〈倚天〉的開頭都沒有提到明教，明教在宋朝有過輝煌的曆史，作者作為大學問家，應該知道。沒什麼不事先鋪墊明教呢？因為作者現在才決定寫明教。作者最終選擇了張無忌為主人公，同時以民族革命為主線，以明教的存亡為副線展開情節，故事開始好看了。但也開始面臨第二個問題-“不好收場”。稍微有曆史常識的人都知道，元末革命是明教徒彭螢玉，劉福通、韓山童等人發起并領導的，最終朱元璋得到了政權。作者在寫張無忌的英雄事迹的同時，不得不考慮張的退場問題，因為畢竟不能篡改曆史。但張無忌在排難解紛當六強，并且号令天下後，越來越難以收場。隻好讓張無忌的性格越來越懦弱，最後瞎編個讀者難以理解的理由讓張無忌黯然退出。
如果說〈天龍〉是讓倪曠寫歪了，那麼〈倚天〉可以說是讓金庸自己寫歪了。（其實我偏偏最喜歡這兩部書）不能否定〈倚天〉是一本好書，但如果故事從開始就寫張無忌，合理安排張無忌的退場（作者可能比較讨厭朱元璋，不然可以安排為張無忌自己指定朱元璋作為其繼承人然後退出江湖），把張無忌成為明教教主以後的故事在寫得轟轟烈烈一點，這部書應該更好看。
作為連載小說，整體結構的缺憾是在所難免也是無法補救的。〈倚天〉結構的失敗也是如此。這就難怪金庸先生在後記中以不喜歡張無忌，政客太壞，小說主要描寫的是兄弟之情等等來掩飾其小說的不足了。
車金/北京