少林寺将謝遜等劫去，廣招天下英雄，開所謂的屠獅大會，最後以明教的勝利，圓真的失敗而告終。恰在此時，蒙古兵馬來襲，周芷若領峨眉派突圍遇險，張無忌在救他們時，搶回來擡受重傷的宋青書的擔架，覺得他沉重異常，解開幾層裹在身上的白布後，嗆啷啷幾聲響，跌出四件斷了的兵刃，這就是倚天劍和屠龍刀。
為什麼周芷若要把已經沒有用的屠龍刀和倚天劍帶到少林寺去呢？
在海中無名島上，周芷若偷到了這兩件寶物，按峨眉派傳下的秘法，敲斷了兩件兵器，得到了武功秘籍和兵法。此後，寶刀和寶劍對周芷若就已經沒有用處了。她如将它們扔在海中或荒島上，都是不奇怪的，她還是帶回來了。為了掩蓋她攜帶這些沉重的物件、她“在島上日長無聊，曾雕刻了不少小木馬、小木人，這時包了一大包，負在身上。”後來她被丐幫所俘，又和張無忌一同去北京，還要成親，她應該已經先期把斷刀和斷劍藏了起來，否則，一定會引起麻煩的。
最講不通的是，為什麼她到少林寺來争天下武功第一或争取對謝遜的控制權時，還把這些毫無用處，隻會惹麻煩的斷刀斷劍随身攜帶。這些狼亢之物又是這樣重，很容易被人發現。一旦有人發現了這些，那麼為奪屠龍刀而搶奪謝遜的鬥争，立時就變成圍攻峨眉派的惡戰了，太危險了。
周芷若設法把倚天劍帶回峨眉山，作為鎮山之寶，還是能說得通的。把這兩件東西帶到少林寺來，則是毫無道理的。”這對周芷若是毫無道理的，對金庸則是大有道理。讓周芷若把它們帶到少林寺，就是為了讓張無忌發現它們，把周芷若的真面目全部揭開，也是為了結束全書，給這一對寶物一個交待。”
這樣看來，設計一個極不合理的小情節，完成如此重要的事，按商業眼光來看，也許還是挺合算的吧。不過，按文學藝術的觀點來看呢？
作者：閻大為