逍遙派的武功，以積蓄内力為第一要義。内力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。因此内力為本，招數反而是次要的。
“北冥神功”是一種比較香豔的武功，段譽無意中闖進無量山無量洞中，得“北冥神功”。帛卷上赫然出現一個橫卧的裸女畫像，全身一絲不挂，但見畫中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，淨是妖媚。看那裸女身子時，隻見有一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右乳。段譽看到畫中裸女椒乳墳起，心中大動，急忙閉眼，過了良久才睜眼再看，見綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。另一條綠線卻是自頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。段譽對這條綠線不敢多看，凝目看手臂上那條綠線時，見線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。
“北冥神功”又道：“北冥神功系引世人之内力而為我有。北冥大水，非由自生。語雲：百川彙海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。”最後寫道：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之内力即入我身，貯于雲門等諸穴。然敵之内力若勝于我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵内力，不能引而為我用，猶日取千金而複棄之于地，暴殄天物，殊可哂也。”
北冥神功長卷上皆是裸女畫像，或立或卧，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有36幅圖像，每幅像上均有顔色細線，注明穴道部位及練功法訣。練習北冥神功，适與各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修習内功之人，務須盡忘己學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互沖，立時癫狂嘔血，諸脈俱廢，最是兇險不過。
段譽從未練過内功，于這最艱難的一關竟可全然不加措意，倒也方便。隻小半個時辰，便已依照圖中所示，将“手太陰肺經”的經脈穴道存想無誤，隻是身上内息全無，自也無法運息通行經脈。跟着便練“任脈”，此脈起于肛門與下陰之間的“會陰穴”，自曲骨、中極、關元、石門諸穴直通而上，經腹、胸、喉，而至口中下齒縫間的“斷基穴”。任脈穴位甚多，紅脈走勢卻是筆直一條，十分簡易，段譽頃刻間便記住了諸穴的位置名稱，伸手在自己身上一個穴道、一個穴道地摸過去。此脈仍是逆練，由斷基、承漿、廉泉、天突一路向下至會陰而止。
圖中言道：“手太陰肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴，尤為要中之要，前者取後者。人有四海：胃者水毂之海，沖脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水毂而儲于胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人内力而儲之于我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水毂，不過一日，盡洩諸外。我取人内力，則取一分，儲一分，不洩無盡，愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千裡之鲲。”