●黃鐘公
江南四友以黃鐘公為首，秃筆翁善書法，黑白子善棋，丹青生善畫，黃鐘公對音樂情有獨鐘。
江南四友，亦世外高人也，而且深具藝術家的氣質，這就是“怪癖”兩字。
此種怪癖，可以造就藝術家中的高手，但其作為武林人物，身份就有了内在悲劇的沖突，一旦當其遇人不淑，環境不好，對外在沖突無力應對而逃避和沉淪，其人品便很容易等而下之。
琴棋書畫，詩酒劍道，江南四友均有高人一籌的造詣。
為救任我行，向問天設計投江南四友之所好，利用其對琴棋書畫的癡愛，擊其最弱環節，加上結伴而來的令狐沖，又是一等一的聰明伶俐，終于使江南四友入套，悔之莫及。
江南四友的怪癖，其實讀起來還是很有幾分可愛。
能癡、能癖、能醉心、能入迷之人，心地本質，多半并不壞。
不過，江南四友既然甘心做東方不敗的走狗，看來還沒有癡癖到家，與曲洋、劉正風這樣的一流藝術家相比，還差一個層次。
黃鐘公一向不見客，聽說風少俠（令狐沖）有《廣陵散》的古譜，想到能在垂暮之年按譜一奏，喜不自禁，覺得生平再無憾事。
黃鐘公從頭看起，隻瞧得片刻，臉上便已變色。他右手翻閱琴譜，左手五根手指在桌上做出挑撚按捺的撫琴姿勢，贊道：“妙極！和平中正，卻又清絕幽絕。”翻到第二頁，看了一會，又贊：“高量雅緻，深藏玄機，便這麼神遊琴韻，片刻之間已然心懷大暢。”
黃鐘公與令狐沖比劍一段，以箫作劍，用瑤琴當作兵刃，寫得十分雅緻：
令狐沖提起箫來，輕輕一揮，風過箫孔，發出幾下柔和的樂音。黃鐘公右手在琴弦上撥了幾下，琴音響處，琴尾向令狐沖右肩推來。令狐沖聽到琴音，心頭微微一震，玉箫緩緩點向黃鐘公肘後。瑤琴倘若繼續撞向自己肩頭，他肘後穴道勢必先被點上。黃鐘公倒轉瑤琴，向令狐沖腰間砸到，琴身遞出之時，又是撥弦發聲。
江南四友身敗名裂之時，終于還是醒悟了他們的失策在于緻命的弱點：玩物喪志，逃避矛盾。
按黃鐘公的說法，他們本來是想在江湖上行俠仗義有一番作為的，但後來不适應權術和政治的傾軋，以至心灰意懶消極逃避，遣懷于山水，寄情于琴棋書畫，故此才玩物喪志。
此又一寓言也。
江南四友的錯誤在于沒有認識到：
一、矛盾是不可逃避的；
二、玩物應有分寸，不可到喪志的地步；
寄物于物，不役物，不可為物所役。
《平沙落雁》是一首古琴曲，最早刊于明代《古音正宗》（1634），又名《雁落平沙》。有多種流派傳譜，其意在借鴻鸪之遠志，寫逸士之心胸。
黃金笛
餘魚同的笛子還有十套大曲，一曰龍吟，二曰鳳鳴，三曰紫雲，四曰紅霞，五曰搖波，六曰裂石，七曰金谷，八曰玉關，九曰靜日，十曰良宵，或慷慨激越，或宛轉纏綿，各具佳韻。
《笑傲江湖曲曲》
胡琴洞箫
何足道
《百鳥朝鳳》就是流傳在山東、安徽、河南、河北等地的唢呐曲子，這首曲子的旋律熱烈歡快，中間可以随意發揮，用唢呐模仿各種鳥叫聲，充分地表現了大自然生氣勃勃的景象。
清心普善咒
音樂與武俠
《碧海潮生曲》還有一個妙處是，如果聽慣了此曲，又知曲中諸般變化，就不會受到傷害。
聲音與武功
黃鐘公
《廣陵散》，又名《廣陵止息》，古琴曲，至少在東漢末三國初就已經存在。魏晉時的嵇康以演奏此曲而聞名。特别是他遭司馬氏殺害時，臨刑神态自若，索琴而奏“廣陵”的舉止，使曲以人傳，人以曲傳，其人其曲，兩名具重。