既能毫不掩飾地給賈雨村出搜主意，也會因不忍看見英蓮愁苦，讓老婆跑過去勸慰，他的那一套，都是最底層人士的做法，不缺乏溫情，卻更重視自己的利益，他也不算不聰明了，從順袋裡抽出的那張護官符，就可看出他早就做了準備。
然而賈雨村卻是個僞君子，他可能被門子的提醒驚出一身冷汗，卻對這個善意的提醒者并無好感，他不喜歡失措的一刻，有人冷眼旁觀。
再說了，門子也太赤裸裸，不但自己是小人，也把對方當小人，小人的邏輯，小人的做法，也試圖以此與賈雨村建立小人的同盟，這些都令賈雨村不爽，最起碼此刻，他還不願真的就當自己是個龌龊的人。
他将門子發配，一方面是新光堂不願意見到老鄰居，另一方面，大約也因為門子的存在，總是提醒着他自己的龌龊。
門子原想攀附知府大人這棵大樹，不成想弄巧成拙，一個真小人是看不懂僞君子的步法的。
林沖上梁山，王倫要他殺個人做投名狀，投名狀的意義在于，把這個人染黑了，使他離家越來越遠，斷了回頭的路。
這起糊塗案，也是賈雨村交給官場的一張投名狀，當他徇情枉法，倉促判下，再急作書信二封，到賈政和王子騰那兒讨人情，他就是在這條路上邁出了一大步，徹底作别了偶像劇裡的詩情畫意。
至于說他當年答應甄夫人幫她尋找女兒，如今已知下落，卻随她去了，實在是細枝末節，人命關天的事情都處理得輕描淡寫，一個女孩子的命運又何足挂齒，她家對他的恩情已是久遠，何況在讨嬌杏的過程中，他也算還了情。
此回夢稿本有回前詩：“題曰：捐軀報國恩，未報身猶在，眼前物多情，君恩或可待”，一個僞君子，一個無行文人的嘴臉昭然若揭。
賈雨村下面的表現更無足觀，曹公似乎都懶得寫他了，他都是作為背景，出現在别人簡略的叙述中。
三十二回中他拜訪榮國府，要賈政找寶玉出來閑叙，這和前番他對寶玉的理解挂不上鈎，不過為了表現他拿榮國府二少爺當成大人一般重視，是讨好賈政的一種手段而已。
此刻的賈雨村，大約連他當年說過的那些話都不記得了，更熟悉的，是所謂仕途經濟的套話，寶玉沒有發現他一丁點不尋常處，隻當他是一官油子，根本懶得見他。
四十八回中賈赦看中落魄文人石呆子的幾把扇子，要賈琏去讨，無奈石呆子窮得吃不上飯，也不肯轉手。
賈琏沒有辦法，已經官至京兆尹的賈雨村卻有的是辦法，誣賴石呆子“拖欠官銀”，以變賣家産為由，将石呆子的扇子查抄，呈給賈赦，弄得那石呆子不知是死是活。
賈赦弄到扇子，又拿來問賈琏，賈琏說了句仗義的話：就為了幾把破扇子，把人家弄得坑家敗業的，也不算什麼能為。
就為了這幾句話，我對賈琏總也讨厭不起來，和損人利己仗勢欺人比起來，私生活上不檢點真算不了什麼。
倒是賈雨村，他連賈琏的覺悟都沒有，而讀者如我看到此處也不感驚訝，他不過是将當年那片遮羞布扯下了而已。
目睹着賈雨村從清寒的布衣才子，學而優則仕，一點點被官場扭曲異化，徹底失去本色，隻覺得順理成章。
才子不是君子，有的是聰明而非智慧，他的思想框架如同平行四邊形，容易變形，容易妥協，容易為自己找到借口，不但可以無恥，還可以享受自己的無恥。
隻是，我常想像，賈雨村是否也會在某一個潔淨的月夜，試着尋找一條回到從前的路，隔着蒼茫時光，隔着欲望的灰網，望向廟裡的多情少年，是否會有一絲惆怅，冰裂紋一般，從那顆藏污納垢的心靈中炸開，文人的舊習，就像還沒進化完的尾巴骨，在官袍下面，隐隐地作痛，他于是搖搖頭，自嘲地笑了。