賈政做的，賈政的此項滔天大罪，必導緻榮國府“家亡人散各奔騰”，因此可以想見，八十回以後必寫到榮國府的“樹倒猢狲散”，賈政必被治罪，絕不可能有高鹗筆下的那些“複世職政老沐天恩”的鬼把戲。
但是這樣把前八十回的故事一捋，也就更加納悶。
第五回裡為什麼要那樣說呢？“萁裘頹堕皆從敬”，賈敬把爵位讓賈珍襲了，棄家出城到道觀裡跟道士們胡孱，任由賈珍“高樂不了，把甯國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他”，這當然可以算是“萁裘頹堕”，從封建禮法上是存在嚴重的道德問題，不過，似乎也還構不成司法上的罪行。
通觀現在我們可以看到的前八十回，賈府的男主子裡，惟有賈珍比較有陽剛之氣，他比賈赦豪放，比賈政通達，作為族長，他讓賈母等長輩挑不出錯來，跟同輩的兄弟妹妹們也能和平共處，他與尤氏大體上算得恩愛，書中關于他的重要情節，除關于秦可卿與二尤的以外，有清虛觀打醮時組織現場、教訓子侄，年關時負暄收租、分派年貨，中秋時率妻妾賞月、壯膽呵斥牆角怪歎，在這些情節裡，曹雪芹準确而生動地寫出了一個壯年貴族的風度氣派；當然，賈珍的聲色享受，書中明寫暗寫之處甚多，這是一個肉欲旺盛而強壯的男子，但他并未像賈赦欲占鴛鴦那樣“牛不吃水強按頭”，他和尤二姐的有染以及對尤三姐的垂涎，也沒有采取強逼強占的方式，也不見他有對燈姑娘、鮑二家的那種“不管腥的臭的”一律饞嘴的掉份行為，他雖“不幹淨”卻保持着貴族府第門獅子般的堂皇，這個人物過去研究《紅樓夢》的人們很少專門進行分析探讨，其實，作為一個藝術形象，它的生命力是非常旺盛的，２００１年裡中國電視熱播的連續劇《大宅門》裡的“男一号”白景琦，其形象裡就流動着賈珍的血脈。
張愛玲晚年寫《紅樓夢魇》，她非常仔細地研究了賈府後來究竟為什麼被抄家治罪的問題，她當然注意到，前八十回裡充滿了有關的伏筆，除以上舉出的外，比如元妃點戲《豪宴》，脂硯齋批語告訴我們這是《一捧雪》中的一折，“伏賈家之敗”；“一捧雪”是古玩的名字，這恐怕未必伏的是賈赦從