能放棄，還有很大的探佚空間，但是，我現在感到，這條批語也還可以從另外的思路上去考慮，那就是，曹雪芹目睹身受了太多康熙朝遺留下的“兄弟阋牆”乃至互相殘殺的皇家權力鬥争，康熙的二十四個王子有的“壞了事”讓人悲歎，有的得勢不讓人令人心寒，由此他憤激地認為“女人是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”，他以這樣的創作心理，來處理筆下的文字，“撰此閨閣庭帏之傳”，以體現出自己鄙夷現實的男人政治，追求與青春少女共享詩意生活的浪漫情懷。
在《紅樓夢》第十五回的描寫裡，北靜王贈了寶玉一串“聖上親賜”的鹡鸰香念珠，這念珠的名稱顯然有深意在焉，而且到第十六回，他又寫到寶玉将此香念珠轉贈黛玉，黛玉說：“什麼臭男人拿過的！我不要他！”借人物之口罵“聖上”為“臭男人”，這樣地“惡攻”，如果不是胸有積郁，何至如此下筆！更可駭怪的是，在第十五回裡還出現了“藩鎮餘祯”的字樣，我們都知道雍正當了皇帝以後，不但把所有兄弟名字裡本來都有的“胤”字一律改成了“允”字，更因為“做賊心虛”，把本來康熙皇帝所屬意的十四王子，他的同母兄弟胤祯，硬改名為允禵（他自己名胤禛，民間傳說是他夥同步軍統領隆科多把遺诏中的“祯”描改為了“禛”），此後人們書寫有關皇族的文字時都盡量避免“祯”字，而曹雪芹卻在這節文字裡偏要“祯”字出現，考曹雪芹父輩的情況，在康熙朝正是與四王子胤禛素少來往（猶如小說中賈政與忠順王府的關系），而與其幾個政敵，包括十四王子胤祯（在小說中以“義忠親王老千歲”既影射廢太子，也影射這位與寶座失之交臂的秘定儲君）卻過從甚密，這樣的家史銘刻在心，即使曹雪芹下筆時為自己設置下了“不幹涉時世”的前提，究竟意難平，筆觸間還是逗漏出了心底的愛憎。
而後來胤祯的孫子永忠看到《紅樓夢》後，連寫了三首詩，其中出現“可恨同時不相識，幾回掩卷哭曹侯”的知己之歎，而永忠的一位叔輩弘旿在三首詩上眉批曰：“此三章詩極妙；第《紅樓夢》非傳世小說，餘聞之久矣，而終不欲一見，恐其中有礙語也。
”這就都不難理解了。