經跟薛寶钗合詠了，這第二支又再單詠她一遍，她雖是重要角色，這樣的安排在布局上似乎也欠均衡。
我曾撰《太虛幻境四仙姑》一文，分析出第五回裡警幻仙姑引見給賈寶玉的四位仙姑，所取的名号絕非閑筆偶設，而是有深意寓焉，實際上分别标志着在賈寶玉生命裡給予他重大影響的四位女性，其對應關系為：癡夢仙姑——林黛玉；鐘情大士——史湘雲；引愁金女——薛寶钗；度恨菩提——妙玉。
依此思路，可以悟出，《紅樓夢》十二支曲裡，有資格被合詠的，也應是這四位女性。
“終生誤”是林、薛二钗的合詠，“枉凝眉”則是史、妙二钗的合詠。
“一個是阆苑仙葩”，這分明說的是史湘雲。
“天上人間諸景備”、“誰信人間有此境”、“仙境别紅塵”，把大觀園比作“阆苑”，非常貼切；而在關于大觀園後來命名為怡紅院的那處庭院的描寫中，曹雪芹鄭重其事地寫到西府海棠：其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。
我們都知道《紅樓夢》裡以花喻人時，總把史湘雲喻為海棠花，第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，大家掣花簽，湘雲掣出的那根上畫着一枝海棠，題着“香夢沉酣”四字，簽的另一面上是一句詩：“隻恐夜深花睡去。
”我們又都知道湘雲的丫頭名翠縷。
“絲垂翠縷，葩吐丹砂”的“阆苑仙葩”隻能用來說史湘雲而不可能用來形容林黛玉。
“一個是美玉無瑕”，這分明說的是妙玉。
《紅樓夢》裡的“玉”很不少，第二十七回鳳姐問紅玉名字，她回答後，鳳姐将眉一皺，把頭一回，說道：“讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉。
”在書中所有的“玉”裡，明文其“美玉無瑕”的隻有妙玉。
賈寶玉在太虛幻境偷看的冊頁裡，妙玉的那一頁“畫着一塊美玉，落在泥垢之中”，玉本無瑕，而慘遭荼毒；《紅樓夢》十二支曲裡又專門有一曲“世難容”說妙玉最後是“無瑕白玉遭泥陷”，跟點出了史湘雲是“絲垂翠縷，葩吐丹砂”一樣，如此明白地點出了妙玉是“美玉無瑕”，我們還有什麼理由硬說那是指賈寶玉呢？
那麼，這支“枉凝眉”曲，究竟在暗示着怎樣的人物關系與命運軌迹呢？将其分拆開來：
賈寶玉針對“阆苑仙葩”史湘雲的詠歎是：若說沒奇緣，今生偏又遇上他（當代年輕讀者需知，“她”字是上世紀初“新文化運動”時期才創造出來的漢字，那以前無論男性女性的第三人稱均寫作“他”）；一個枉自嗟呀，一個是水中月……
賈寶玉針對“美玉無瑕”的妙玉的詠歎是：若說有奇緣，如何心事終虛化？一個空勞牽挂。
一個是鏡中花……