取了評話式的通俗手法,娓娓道來,細針密縫。
對于“紅學”界來說,此書雖未開列出其掃蕩煙塵、顯現真貌的材料及推論過程,但熟悉周先生此前著述的人士,當不難邊讀邊聯想到其所根所據;對于廣大的一般《紅樓夢》愛好者而言,這本故事書實在過瘾——它比一般的“補夢”多了濃酽的學術氣息,周先生這樣普及自己的學術成果,也給學界的其他人士提供了一種有啟發性的路數。
高鹗續書影響最大的情節,是寶玉婚姻的“調包計”及林黛玉的焚稿斷癡情,經多年來戲曲、銀幕的渲染,社會上一般人都“信以為真”。
周先生卻給我們講了一個林黛玉沉湖的凄楚故事。
在這本《紅樓夢的真故事》裡,我們還可以知道,“品茶栊翠庵”後,妙玉嫌被“弄髒了”的那隻成窯杯,會怎樣在後來極大地影響了賈寶玉和妙玉的命運;史湘雲所佩帶的金麒麟與賈寶玉在清虛觀所得的金麒麟,究竟怎樣地陰陽遇合;賈元春的死亡真相;李纨後來怎樣顯露出她的愛财與自私;賈府敗落後王熙鳳怎樣淪為階下囚,怎樣作為賤仆雪中掃地,而拾到了寶玉遺落多時的通靈寶玉;寶玉收監後,賈芸、小紅如何仗義探望;賈菖、賈菱這兩個人配的藥怎樣被調了包;賈寶玉怎樣與花襲人的哥哥及她的姨表妹邂逅……周先生并在故事最後,依據《紅樓夢》原書一百零八回的構想,排出了一百零八钗構成的“情榜”。
至今仍有人認為流傳已久的一百二十回《紅樓夢》,特别是1791年程偉元、高鹗活字排印的“程甲本”就是曹雪芹的真本。
即使認為後四十回歪曲了曹氏原著并主張探佚的人士,也未必都能同意周先生這本《紅樓夢的真故事》裡所尋出的真。
我個人業餘也不自量力地搞一點“紅樓探佚”,我在許多方面很被周先生的追尋所吸引,并深為服膺,可是也有若幹尚不能苟同處,如對妙玉終局的理解。
《紅樓夢》真是一部奇書,有多少個讀者便可能有多少種理解。
對原始稿本至今未能發現的這部奇書而言,孜孜不倦地掃蕩煙塵探尋真貌,是周先生畢生的學術追求,也是許多“紅樓探佚”的專業學者與業餘愛好者難棄的正經大事。