這樣，在那妒寵争妍的怡紅院裡，豈有不招嫉妒的。
晴雯也難免拈酸，她心直口快每每說了出來；襲人卻非常深沉，表面和平，不說什麼，有時晴雯發了話，她還替芳官解圍，如第六十三回寫芳官和寶玉一同吃飯後：
寶玉便笑着将方才吃的飯一節告訴了他兩個。
襲人笑道：“我說你是貓兒食，聞見了香就好。
隔鍋飯兒香。
雖然如此，也該上去陪他們，多少應個景兒。
”晴雯用手指戳在芳官額上說道：“你就是個狐媚子！什麼空兒跑了去吃飯。
兩個人怎麼就約下了！也不告訴我們一聲兒。
”襲人笑道：“不過是誤打誤撞的遇見了；說約下了，可是沒有的事。
”（六九○頁）
她似乎是個好好先生。
等我們看到第七十七回被逐的時候：
王夫人笑道：“你還強嘴！我且問你：前年間我們往皇陵上去，是誰調唆寶玉要柳家的丫頭五兒來着？幸而那丫頭短命死了，不然進來了，你們又連夥聚黨遭害這園子。
你連你幹娘都欺倒了，豈止别人！”（八七四頁）
王夫人怎麼知道了啊！莫非也是王善保家的告發的麼？還是怡紅院中更有别人呢？所以寶玉質問襲人第一個就提芳官，那是很有道理的。
後來的評家說芳官在第六十三回唱的：“翠鳳毛翎紮帚叉”的曲子也有寓意[46]，我不大相信，但她的結局确是歸入空門。
在第七十七回的目錄以此事與晴雯之死并提，則其重要可知。
然而晴雯之死，昭昭在人耳目，傳說唱演至于今不衰，而芳、藕、蕊三官的結局卻不大有人提起。
據說她們出去後尋死覓活，要剪了頭發當尼姑去，她們的幹娘沒有辦法，來請示王夫人：
王夫人聽了道：“胡說！那裡由得他們起來！佛門也是輕易人進去的。
每人打一頓給他們，看還鬧不鬧了。
”當下因八月十五日各廟内上供去，皆有各廟的尼姑送供尖之例，王夫人曾就留下水月庵的智通與地藏庵的圓心住兩日，至今未回，聽得此信，巴不得又拐兩個女孩子去作活使喚，因都向王夫人道：“咱們府上到底是善人家。
因太太好善，所以感應得這些小姑娘們皆如此。
雖說佛門輕易難入，也要知道佛法平等。
我佛立願，原是連一切衆生無論雞犬皆要度他，無奈迷人不