這個夜晚是如此的漫長，呂布心情複雜地在房中轉悠，腦子裡在作激烈的思想鬥争。從道德上講我呂布就是死，也不能殺丁原。丁原待我如同親父，用甘甜的乳汁将我喂養大！又教我學知識，讓我學文化，心中時常把我牽挂！一想這裡，呂布再也忍不住地譴責自己這種肮髒的小資産階級思想，豬狗不如！說到狗，立即喚醒深藏在呂布心尖上的恐怖來。他眼前仿佛搖晃着無數狗的舌頭，腥紅熾熱，直逼呂布臉上而來。呂布一陣驚慌，定眼看着昏暗的燈光，門衛似睡非睡地站着一動不動。呂布決定出去走走。
呂布的軍營設在一片小麥地裡，望着眼前一片綠油油的麥叢，呂布心潮起伏。夏夜的風是如此的涼爽，居然還有一點點的熒光在不高的天空中翻飛；麥浪一波跟着一波，後來足球場上球迷的人浪亦來自于此。呂布臉上第二次感到風一陣高過一陣，這風使他比剛才清醒多了，使他有足夠的腦細胞用于思考怎樣對待丁原這個問題。
當今社會，呂布想，人與人之間不過都是互相利用，今天我可以跟你稱兄道弟，明天卻可以日他祖宗；今天可以跟你在一張桌子上吆五喝六，明天我說不定就會跟你白刀子進紅刀子出。劉備也許是一個例子，他不是在袁術還在曹操那裡幹過事嗎，也沒有人說他什麼；再說曹操，不是也在袁術，還有袁紹，還有董卓那裡幹過事嗎！當然，呂布想的這些事，有些是在呂布想這件事之後發生的，也許不能拿到這個時候來作為例子。但是，世人為什麼要厚此薄彼。後面發生的類似的事情那就多了，包括人之楷模的趙子龍也沒有什麼好誇獎的。他們發生的變化，也不光是信仰方面的變化，肯定也有物質方面的考慮，并且生命作為客觀存在，在哲學上，應該也屬于物質範疇；那麼，生命的存亡，應該是物質得失的最高等的境界。
想到這裡，呂布覺得自己，是否把這個問題想得太複雜了。這樣一來，他幹脆将自己複雜的思考總結為綱領性的兩點：第一，輿論上，得給自己找個借口；信仰方面的改變；第二，物質上，要給自己一個切實的利益。
當然呂布不知道，自他之後一千年，英國有一個叫邱吉爾的，将他想了一晚上的東西總結為一句話：沒有永遠的朋友，隻有永遠的利益！如果把這句話的前半部分去掉，這後半部分，才是這句話所要說的最重要的内容——隻有永遠的利益！所以說，這前半部分，就可以可要可不要了。朋友之間可以這樣，父子之間也應該可以這樣，況且我們還不是真正的父子。
這樣想着，呂布覺得即使把丁原給殺了，可能也不會很難過。如果再能找到丁原有對不起呂布的地方或者什麼事的話，呂布就會更加心安理得了。對了，有年冬天，那時呂布都已經是丁原的兒子了，呂布因為練武有點松懈，偷了點懶，被丁原知道了，丁原罰呂布一天不能吃飯，還在雪地裡，将要練的動作重複一百遍，直練得呂布饑寒交加，身疲力竭，這事呂布一直放在心上，嗯，對！這倒是個不錯的理由！呂布主意已定，随即向丁原的營帳走去，經過自己的帳蓬前時，那匹赤兔馬威風凜凜地站在那裡，那火紅的鬃毛在風中飄逸，如此美麗！如此感性！如此如此！呂布再摸了摸腰上的玉帶：這是董卓托李肅送來的。這更堅定了呂布的決心。
當呂布掀開丁原的帳蓬時，丁原正坐在辦公桌前審閱當天的文件。
奉先我兒，這麼晚還沒休息？丁原問呂布。
哪個是你的兒子！我堂堂的大丈夫，豈能随便做别人的兒子！呂布惡狠狠地說。呂布本來心裡還有點發滲，所以話雖說出來了，但終究不是那麼理直氣壯的。
你怎麼了？丁原大吃一驚。
我決定投靠董卓，以後肯定能建更大的功績，現在我先借你的頭給董卓以作見面之禮。呂布說完，噌的一聲，抽寶劍在手，向丁原砍去。
丁原在清楚地認出這把寶劍之後，他的頭成了呂布即将送給别人的禮物。這把寶劍是丁原送給呂布十八歲的生日禮物。