彼黍離離，彼稷之實。
行邁靡靡，中心如噎。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉？
高翼反複念叨着這幾句詩句，欲哭無淚。
悠悠蒼天，此何人哉？
進入中原的五胡大多屬于華夏民族的分支，唯有羯胡除外。
這群人高鼻隆目，屬于典型的白種人。
與其他的胡人一樣，他們有自己的語言，卻沒有自己的文字，隻好采用漢字書寫、記錄。
當時，五胡的上層貴族雖竭力鄙視漢人，把漢人當作最低賤的奴隸，但骨子裡面他們對華夏文明還是不勝向往。
也因此，他們的子弟常常把精通漢語和漢字，當作身份的象征。
正是在這種情況下，宇文昭才尋找到與高翼溝通的方法。
從她書寫的文字來看，其父母對她的教育很成功。
相比之下，高翼表現得卻很拙劣。
高翼的公司過去曾與台商打過交道，為此他曾學習過一段時間繁體字，但很多繁體字他隻能認，不會寫。
強要他寫出來，常常不是這裡少了一筆，就是那裡少了一劃。
這種情況落在宇文昭眼力，顯然是受教育程度不完善的表現。
她嘴上不說，眼角卻帶上了盈盈笑意。
每當她在河灘上寫完字，她瞥向高翼的那一眼總是充滿了自豪與驕傲。
不過，她的驕傲沒有持續多久，等高翼吟誦的剛才那首詩，宇文昭雖不解其意，但卻知道這是一首漢詩，詩意古樸，頓時令她對高翼刮目相看。
“君何人也？”宇文昭憋不住話，立刻揮槍在河灘上寫下了這個疑問。
君是魏晉時期的一種稱呼，它是上對下或者尊對卑的稱謂，與之相對的詞是卿。
宇文昭這句話不是在問高翼姓什麼叫什麼，而是再問他是屬于什麼種族的人。
“什麼種族？”高翼摸摸自己的臉，張口想說自己是漢人，卻又立刻閉上了嘴。
漢朝已滅，這時，正确的說法應該稱自己是“晉人”，但高翼極端看不起那個軟弱的東晉王朝，根本不願意承認他是“晉人”。
嚴格的說自己确實不是晉人，嚴格的說自己甚至不能确定是否是純種的漢人。
經過五胡亂華的殘酷屠殺，北方的漢民已面臨種族滅絕的境遇，而後的民族大融合，讓所有的北方漢民血液裡都多多少少有一部分胡人的血統。
五胡亂華之後，又是五代十國，幸存的漢民族再次進入苦難深淵，而後是元朝，僅四川一地，數千萬四川人被殺得隻剩下40萬婦孺。
而後是清朝，我們希望他“再活五百年”的那位嘉定三屠、揚州十日，以及文字獄的主使者……
每一次異族入主中原都伴随着一次種族滅絕式的大屠殺。