點訓，讓她們知道禮儀之邦的女人該怎麼說話！
不過，好像這時代的禮節，好像有濃厚的日本特色，怎麼回事？
宇文昭淺淺蹲下身子做了一個姿勢，看着也像日本婦人的福禮，語氣還是那麼不慌不忙，說：“高君，有了這些人可以加快我們造船的速度，但也會給我們帶來一個大問題――糧食，我們該怎麼養活他們？
此外，部民從來是為養活勇士們存在的，我們人單勢孤，高君想要擴大部民人數，此稱為中興之道。
但高君剛才不該答應他們隻征十一稅（十中抽一，相當于10%的稅率），甚至不征他們的稅，這話不妥！
地力有限，人力有時窮，一畝地一戶人能有多少出産，征十一稅，能夠養活我們的勇士嗎？以十一稅養兵，多少戶部民能夠養活一個勇士？方今遼東混亂，若是我們兵力少，豈能有活下去的機會……
要不這樣吧，這群部民算是首批歸順我們的人，高君既然開了口，妾身不便反對，就對他們征十一稅，以後來人，高君不可再說十一稅？君意如何？”
宇文昭語氣委婉。
與高翼接觸多了，她知道高翼對漢民（晉民）有一種特殊的感情，如果不是高翼身材過于高大，極其不像晉人，她早認定高翼是個晉人了。
雖然如此，她剛才的話裡還是把“漢奴”的字眼小心翼翼地換成“部民”，同時，語氣中盡量不帶貶義，以免高翼不滿。
“生産力，她說的生産力”，高翼理解了宇文昭的意思，心中暗笑。
宇文昭是在說，以這時代的生産力水平，執行十一稅，甚至對農民不征稅，實在是異想天開來。
十一稅是最完美的稅率，它曾被當作聖徒對宗教的奉獻稅率執行了數千年。
高翼也就是一閃念間将這個稅率說出來，能不能成自己也不知道。
此刻聽到宇文昭語氣不悅，他耐心地解釋道：“據我所知，十一稅是這世界最通行的稅率，直到四大強國麼，好像，我記得在這時代，四大強國中有三個強國執行的是十一稅。
當然，這四大強國說的不是中原的四大強國，而是整個世界範圍内的四大強國，嗯，這個，我回頭慢慢跟你說。
至于說到這種稅率能否養兵，據我所知，四大強國中有兩個國家，他們的農民從石器時代就不繳稅，沒道理我們現在的生産水平還比不上别人的石器時代吧……石器時代是什麼？就是用石器作工具……這個詞你先記下，我回頭慢慢跟你解釋……
什麼？你說農民不交糧，不繳稅，誰來納糧納稅――農奴！自古以來都是農奴納糧納稅！還有商人。
糧食不夠怎麼辦，建立殖民地，讓殖民地的農奴來納糧！……”
宇文昭有太多的疑問，高翼的解釋不停地被她打斷，越解釋高翼越冷汗直流。
讓一個從來沒有殖民地概念的人理解“殖民地”，讓一個從來是接受農奴制教育的人理解“民”的概念，那是需要一