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第一卷 殺戮時代 第32章 颠倒黑白

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雖然中國有“兩國交兵不斬來使”的說法,但同時也存在“斬使以示威”的說法。

    在明代誕生的三國演義中,多處出現斬殺外交使節以宣揚軍威的描寫,似乎不殺外交使節都不是正面人物。

     人才難得,要想能順利完成出使慕容鮮卑的任務,這個使節必須能言善辯,還要夠機靈,這樣的人才三山本來就少。

    高翼可不想把他送入燕國,成就慕容恪正面人物的形象。

     而康浮圖恰好符合高翼的一切要求。

    他夠機靈,能言善辯,見多識廣,而且當時佛教在中原大陸最為興盛,康浮圖佛徒的身份令對方投鼠忌器,不敢輕易加害。

    此外,康浮圖在新羅還有建設了一半的佛寺,完成這些佛寺是他的平身志願。

    為了達成這一志願,康浮圖将不得不依靠三山的建築材料與機械,所以不管燕國如何拉攏,他也會想方設法重返三山。

     為了讓三山有個穩定的和平環境,能給康浮圖在新羅的行動做堅強的後盾,他一定會自覺自願的為三山着想,為三山争取最大的利益。

     “你此去不必隐瞞”,高翼在三山石堡頂層手扶着城碟對康浮圖交待,此時距離事件發生已有五天,想必燕國已經搜羅到足夠的證據。

     “告訴燕國,那是我幹的。

    我到五島地區巡查,路遇一夥騎兵,不由分說向我發起攻擊,為了活下來,我隻好發動反擊。

    沒想到這群人不經打,我一不留神竟把他們全殲了。

    ” 康浮圖眨巴着眼睛,天真地問:“王說的這是真話嗎?” 高翼誠懇的回答:“不是真的……但我聽說,‘出家人不打诳語’,我怕說了真話,你倒時不方便撒謊,那我豈不是害了你?” 康浮圖點點頭,反問道:“王豈不知‘事急從權’的道理嗎?如今三山危機,我不入地獄,誰入地獄?” 康浮圖寶相莊嚴,雙掌合十,喃喃的念了聲佛号。

    “王若想兩國交涉成功,最好跟我說真話,如此我才能了解底細,随機應變。

    ”康浮圖補充說。

     “真話?好吧,雖然很難堪,但實情是……”,高翼竹筒倒豆子般叙說了戰鬥的經過。

    而後真誠的補充說:“三山地小,蓋馬大山與巍霸山城像鎖在我三山上的兩道枷鎖,慕容鮮卑不守巍霸山城,那是因為巍霸山城離我太近,我現在正派人大力建設巍霸山城。

     下一步,就是要砸碎蓋馬大山這一枷鎖,所以,見到蓋馬大山的精兵傾出,如此誘惑,我豈能不動手?因此……” 康浮圖沉默半晌,擡起頭
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