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第一卷 殺戮時代 第47章 抛入海中

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水手們七手八腳,把那麻包徹底割成了兩半,掃開被海水泡得發漲的谷種,麻包裡隐藏的東西呈現出來――是幾柄斬馬劍,被麻布裹成一捆,深深埋入谷種中。

     這才正确――麻包入水後沉得太快,僅僅是谷種在裡面,決不會有這種現象。

     趙婉終究是女人,一見這些兵器,立刻惋惜的說:“啊呀,可惜了那些抛入海裡的麻包――你不知道,經過這百十年的戰火,中原幾乎難以找到冶鑄百金的匠師了。

    我聽說在趙國,原來用以鍘斷罪人左右腳的鐵刑具現在都換成木制的。

    這東西拿到建康能換好多錢哦!” 高翼給了趙婉一個白眼,從麻包中撿起一柄斬馬劍,用食指輕敲刃部,側耳傾聽着傳來的金屬顫音。

     一般般啦,這柄劍實在一般般!金聲發鈍,沉悶而不脆。

    說明它的鋼火嚴重不足,确切地說,這應該是一柄比鐵條稍鋒利的鐵器,它甚至比不上三山工匠在工藝改造前所煅制的斬馬劍。

    看來,關于五胡亂華時,優秀工匠大都出逃朝鮮半島,再輾轉渡海到倭國的考古學推論,确實可信。

     不過,反過來一想也可以理解,據說在東晉偏安江南的百餘年間,全國性大水災有41次,平均2.5年一次。

    水災過後就是饑荒瘟疫,偶爾還會有地震台風戰亂兵劫……,即使有優秀工匠僥幸生活在東晉,如果每兩年給他一次這樣的生命考驗,他該是個什麼樣的無敵幸運星,才能夠連續躲過數十次遍及全國的災難,并将自己的技藝傳承下來? 在這種頻率的災難中,也許耶稣基督、釋迦牟尼、亞裡斯多德、莎士比亞本人來了,也活不下去。

    也惟有聚集全國财富養活的寡頭們,才能站在粼粼屍骨上微笑,并暢談所謂的仁義道德,以德治國…… 這麼說來,那位昏迷在底艙的幸存者應該是位商人,用高翼理解的語言說,就是一位軍火走私商,船上的人應該是他的夥計,兩名女性一大一小,按邏輯推斷,應該是其妻女。

    那麼,這位走私商的目标客戶是誰?朝鮮半島與倭國的商業基本上被高翼所壟斷,剩下的唯一可能就是――海盜。

     高翼沒再說什麼,他退後一步讓出道路,任水手們上前将這些幸存者擡下甲闆,送入了底艙。

     剩下的幾天,高翼帶領着船隊沿着海岸線反複掃蕩,以雷霆手段解決了盤踞在近海小島上的小股盜匪,順便也讓沿海的盜匪熟悉了三
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