問。
黃朝宗努努嘴。
高翼一眼望過去，望見了那個身着瑞獸葡萄衫的女子。
漆黑的長發盤成高聳的雲鬓，清麗脫俗的容顔，如玉般光潔無暇的瓜子臉，淡月般的柳眉，最令人心動的是那雙靈動的眼睛，忽閃忽閃地似乎正說着綿綿情話，眼中透出的似水柔情令人心跳。
渾然天成的衣服褶皺，無風時像一泓秋水般明淨清澈，如山溪陡然直瀉，遇風則迅即飄舞舒展開來，其變幻出的曲折交叉或順向逆轉的美妙的線條，構成了無聲的樂曲，有聲的詩篇……
最醒目的是那女子臉上的笑顔，那笑容已接近高翼久經訓練的推銷員之微笑，可那笑容卻不像高翼那麼刻闆，它充滿着陽光，充滿着明媚，帶着一股發自内心的喜悅，不僅感染了高翼，也感染了她的同伴。
她的美貌與微笑就如冉冉升起的紅日一般，耀花了高翼的眼睛，讓他不敢擡頭正視。
她有資格這樣微笑！
……且慢，怎麼？那群女人身邊多了個痞子！
是的，是個痞子。
他身穿寬大的衣服、腳蹬高齒屐，厚厚的白粉将臉刷的煞白，嘴唇一點丹朱，嬌豔欲滴。
頭戴小帽衣襟開敞，袒胸露懷。
寬大的衣袖随着揮舞竟帶來陣陣香氣。
那男人還竭力做出輕松自然、随意的感覺。
而身着瑞獸葡萄衫的女子正用迷醉的目光看着對方，似乎在看着一位飄飄欲仙的清秀才俊。
看高翼看來，他怎麼看怎麼像周星馳在飾演的唐伯虎，正與四大才子在橋上擺poss。
這時代，最時尚的“時代青年”竟是這般模樣？
高翼隻欲嘔吐。
豁然回想起來，這是個什麼時代？
劉伶相貌醜陋、神情憔悴，行為懶散，放蕩飄忽，把身體視作泥土草木一般，不加修飾，竟然是七賢之一；阮仲容見鄰院晾曬绫羅綢緞，闊衣大袖，自己使用竹竿挂起一件牍鼻裨（大褲頭）高懸院中以盡嘲諷之意；王羲之袒腹露臍躺在門口東床迎接選婿者，又恰恰被選中；裴楷穿着粗衣，頭發蓬亂的風貌被視為“玉人”……
也許，在這個殺戮時代，設身處地想一想，彼時彼地的容貌儀态和服飾行為也是一種自覺的追求，是一種有文化背景的服飾反叛行為。
如果朝這方面理解，這種邋遢也算是豁達飄逸，不食人間煙火的浪漫潇灑。
長歌當哭，也是一種美啊，因為這時代沒有歡笑！
“青溪水木最清華，王謝烏衣六代誇。
不奈更尋江總宅，寒煙已失段侯家。
”站在清溪橋上，高翼忽然對這繁華美景有一種覺悟，不覺