“氣運已盡”，這話聽得很耳熟。
以前，大明滅亡時，許多儒生——包括著名的“清流”派别東林黨人，便紛紛嚷嚷着這句話，争先恐後地投降滿清做下等民族。
再後來，日本侵華時，北京城内那些博學大儒也紛紛嚷嚷着這句話投奔鬼子，而後才有了南京大屠殺。
中國曆史上，這樣的事少嗎？
這位縣令口中說石趙“氣數已盡”，要求高翼揭竿而起，焉知他當初不是嚷嚷着這話抛棄了祖宗投奔羯人？高翼若真聽了他的話，焉知今後敵軍壓境，他不會嚷嚷着這句話，向敵軍獻城？
“氣數”這東西無法論公斤，也無法用尺子論長度、用量杯論體積、焦耳，牛頓等等一切度量衡對它都沒用，所以“氣數”這東西隻存在儒士打算投降時。
他們說誰“氣數盡了”，就如同說北京沒有“非典”一般，毫無疑義地、确信無疑地、慷慨激昂地、大義淩然地、不顧事實地說出這個詞。
不過，說出這個詞後，他們一般都會争先恐後地叛變投敵。
然後，他們不忘反過來屠殺自己的同胞。
嘉定十日，揚州三屠……，這些令人發指的罪行都出自同胞之手，但儒士們對此卻歌功頌德。
不歌頌都不行——是“漢奸”，是毀滅中國“傳統”文化，是反對民族大融合，是……
高翼平生最不相信這些玄虛的東西，他一搖頭，說：“我還要南下。
聽說晉人20大軍已渡淮河，石遵遣乞活軍的李農前往淮河抵禦，在下打算前往淮河，觀看兩軍作戰。
此行兵兇戰危，所以不能帶上……對了，你叫什麼？”
“在下弘農楊震第五子楊奉後裔，名清，字彥超，現在恭為信都縣令。
”
弘農楊震第五子楊奉後裔？高翼一聽這話兒，立刻改容相向。
“我看你那兒子雖年幼，但體魄雄壯，遇事不慌，很有大将之風，他叫什麼名字？”
“劣子名結”，聽任誇獎自己的孩子有出息，楊清樂得眉眼都在笑：“此子尚幼，頑劣不堪，讓王見笑了！”
“偉大的孩子都出自偉大的母親”，高翼親熱地拉着楊清的手，繼續恭維着：“這孩子如此年幼，便已這麼老成，一定出自母親的教導——啊，你有一個好妻子。
”
“偉大”，這個字也能用在自己老婆與孩子身上？
楊清暈了，他不知該謙遜幾句好，還是該含笑點頭接受恭維。
該怎麼辦？楊清臉上蕩漾着自豪的微笑，癡癡呆呆任高翼牽着他的手。
“這孩子，我一見便甚愛之。
正好我身邊尚缺一個伶俐的侍從……這樣吧，我帶他走