大廳鴉雀無聲。
雖然，衆人一直有這個覺悟，桀骜的三山必然與蠻橫的燕國之間必有一戰。
可是，真當戰争來臨的時候，他們卻很茫然，缺乏自信。
十餘年來，強大的燕國在遼東這片土地上，戰必勝，攻必克，整個遼東沒有人敢在他們面前直起腰來說話。
衆人雖然隐約知道三山的各種守城器械的威力，但他們更恐懼慕容燕國的強大。
高翼一聲長嘯，站起身來：“慕容軍隊選了個好時機，正好在我們認為他不能出兵的時候，他竟然出動了大軍，慕容恪，我服了你。
好，既然來了，我不能讓他們空手而歸。
傳令，點燃烽火，召集士兵備戰。
”
小侍從楊結聽到召喚，趕忙抱着高翼的铠甲兵器叮叮當當地跑了進來。
他一進門，先跪在高翼腳邊恭敬地行了一個禮，而後一件一件地為高翼裝束上各種護具。
這年頭，知識文化都承載于竹簡木牍，刻錄這些文字所花費的時間與金錢，不是小戶人家能夠承受的。
故而，自春秋時開始，就形成了一種風尚――平民們把自己的孩子送給高門大戶作為侍童，讓他們與各門閥的下一代子弟共同成長，并在成長過程中學習知識。
等那些門閥子弟長大成人，并開始承擔家業，那些與他們共同學習共同成長的平民子弟，便成為各門閥培養的下一代人才。
而後，這些平民子弟逐漸成家，成為了中國曆史上的寒門庶族。
有的甚至脫離主家，成為新門閥。
在中國古代，知識就是這樣傳承和傳播的。
這種風氣傳入韓國與日本，就是後來日本戰國時的“小姓”制度。
不過，在中國，由于連續的“民族大融合”，這種傳統在五代十國時已經徹底消失。
到了宋代，書院制的興起徹底終結了這種知識傳承方法。
楊結現在扮演的身份就是侍童，也相當于日本戰國時期的“小姓”。
高翼端坐在大廳，一邊任由楊結為自己披挂，一邊開導廳内忐忑不安的領民：“不要慌。
雖然我們的軍隊半數征戰在外，但我在派兵的時候，沒動用巍霸山城方向的守軍。
如今，我們的東路有了安東城、鳳城、莊河城三城拱衛，東路的防守完全可以放開。
我們少了一半兵力，卻換來了專守一隅，兵力相當于不增不減，但轉守一面，防禦的物資充裕了很多。
燕國方面，他們的大軍正陷于中原，不可能調遣太多的士卒來。
而我們卻可以随