，大多數鮮卑貴族雖然人随王庭而去，但家産仍未來得及轉移。
于是，那些曆經中原百姓幾百年積累的珍寶，全便宜了漢國商人。
漢國軍人地位高，商人們一般不敢欺詐這些軍人，但他們雖盡力公正，無奈這些财寶數量頗大，士兵們不耐煩等待，他們急切地想撲向下一個鮮卑人家。
為此，他們甯願賤賣收獲物。
于是，薊京城裡就出現了一幕令人苦笑不得的場景――絕世書畫論斤賣，翡翠寶玉論堆算，珍珠瑪瑙如泥瓦，金銀首飾麻袋稱。
商人算完帳，士兵收完錢，輪到那七萬民夫上場了，在軍隊的指引下，民夫開進空無一人的房間，搬運商人挑剩的笨重家具、以及不太值錢的擺設品、家庭日用百貨――比如鍋碗瓢盆等等。
“兩京戰役”的口号是：戰争，是全民發财。
這一口号還有一個通俗的說法：誰撿得歸誰。
也就是說，民夫們所獲得的一切物品，都歸他們自己，包括鮮卑人的房梁與房柱。
唯一的條件是，他們自己把自己的東西運回去。
薊京城還沒出現磚瓦結構的建築，在這種宗旨主導下，民夫們開始了一場瘋狂的大拆遷活動，他們所過之處，一片廢墟。
連半堵立着的土牆都找不到，更别說一切星點值錢物了。
這場大劫掠進行到第三天，七萬民夫逾兩萬多民商人與滿載而歸，随後的大劫掠進行到下一步：發動全城漢人劫掠殘餘鮮卑人與鮮卑漢官。
依據“誰撿得歸誰”的宗旨，他們的劫掠所獲，也歸他們個人。
但有一個要求，要求他們聽從漢軍的指揮，在劫掠後，遷徙至漢國。
而後，全城漢人被發動起來，這些昔日卑賤的漢奴，向他們昔日的主人――那些壓迫他們的、奴役他們的、任意宰殺他們的、拿他們當食物的“民族大融合的典範”，進行了充滿淚與血的複仇。
這個複仇活動沒有儒生參與，因為他們正是鮮卑人奴役、殘殺同胞的助手――無一例外，恰好屬于被劫掠對象，所以，沒人給百姓們講對敵人需要“仁恕”。
于是這場大劫掠愈演愈烈，薊京城随即籠罩複仇的熊熊大火中。
“冬日裡有這樣一把大火，真溫暖啊”，遍及全城的大火薰的金道麟滿臉灰塵，但他卻頗為自得地當街柱刀而立，自我欣賞地環顧左右：“這把大火，肯定能讓慕容隽領會到‘漢人也有憤怒’。
我們也算完成了任務。
嗯，你們說，馬努爾那個蕃人以後會怎麼稱呼我？