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第一篇龍脈順延 六 天書的鬧劇

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地派我到這裡來,掌管朝廷北大門的鑰匙。

    ”寇準機智地說,“你有什麼疑問嗎?一并提出來。

    ” 契丹使臣啞口無言。

     寇準被罷相,貶出了京城,王旦也繼任宰相了,趙恒心裡卻很不痛快,越想越覺得窩囊,越想越覺得澶淵之盟是他平生的奇恥大辱,整日裡悶悶不樂。

     王欽若最會揣摩趙恒的心事,他知道皇上心中的郁悶之氣從何而來,也知道趙恒無心打仗,便故意對趙恒說:“陛下如果想雪恥,可以再次發兵,奪回燕雲十六州。

    ” 趙恒哪裡還敢與契丹作戰,便借口說河北的百姓剛剛脫離兵禍,他不想讓百姓再受戰争之苦,問王欽若有沒有其他好辦法。

     王欽若順水推舟地說:“那就隻有封禅,因為封禅才可以鎮服四海,誇示外國。

    ” “那是不可行的啊!”趙恒說,“自古封禅,先要有祥瑞之兆,或是建立了很大的功勳,才會封禅。

    ” 王欽若又奏道:“祥瑞當然是不容易得到,但古往今來的祥瑞有多少是真的呢?前代載在史書上的種種祥瑞都是人力制造的。

    隻要人主尊信崇奉,诏告天下,大力推崇,那和真的祥瑞有什麼區别?” 王欽若見趙恒心有所動,又補充說:“陛下認為最大的祥瑞河圖、洛書就一定是天降的嗎?其實那隻不過是前代聖人以神道為名,假造出來,教化天下罷了。

    ” 王欽若的話,顯然是要誘使趙恒人為地創造條件進行封禅。

    趙恒雖然心有所動,但還是有些猶豫不決,擔心宰相王旦會反對。

     “王相那裡我去做工作。

    ”王欽若說,“隻要我把陛下的意思告訴他,他不會反對的。

    ” 趙恒低頭思忖了半天,終于還是點頭同意了。

     趙恒作為一國之君,怎麼這樣沒腦子,竟然冒天下之大不韪,公然造假呢?這都是一個“名”字在作怪,趙恒雖然為一朝天子,他仍然想出名,而且不是一般的出名,是要青史留名,因為太祖皇帝開創大宋天下,統一了中國南方,太有名了,太宗皇帝雖然稍遜于太祖,但畢竟也收複了漳、泉二州,吳越之地,消滅了北漢。

    而他在開辟疆域方面,可以說是未建寸功,禦駕親征到澶州,卻與契丹簽訂了引為奇恥大辱的“澶淵之盟”,他真的想洗刷城下之盟的恥辱。

     趙恒為何不選擇其他方式洗刷心中的恥辱,偏偏要選封禅這件事呢?這得要說說什麼是封禅。

     封禅源于原始社會時期東夷人對自然山川的崇拜,是一種原始的祭天儀式,是古代帝王在泰山上舉行的祭祀天地的國家大典。

    在東嶽泰山築土為壇,祭天叫“封”,目的是為報天之功;在泰山下的小山如梁父山、雲雲山、亭亭山等辟場祭地,稱為“禅”,目的是報地之功。

    為什麼封禅活動非要不可呢?這是因為古人認為,群山之中,泰山最高,離天最近,因此人間的帝王應到那兒去祭天,表示受命于天。

     泰山封禅不僅是古代帝王祭祀天地的國家大典,同時還是皇帝向天下昭示國家繁榮昌盛、天下太平的景象,進而炫耀自己的豐功偉績。

    這就是中國古代帝王之所以熱衷于泰山封禅的原因。

     秦始皇是第一個到泰山封禅的封建帝王,他當了三年皇帝,就迫不及待地開始了東封泰山的活動。

    漢武帝劉徹先後五次到泰山封禅,是封禅次數最多的封建帝王。

     關于封禅,雄才大略的漢武帝首次提出應具備三個條件:一、必須一統天下;二、必須天下太平、長治久安;三、必須有祥瑞不斷顯現。

     泰山封禅,幾乎是中國曆史上每一個帝王都夢寐以求的政治理想! 王欽若正是抓住了趙恒的心理,極力建議封禅。

    但是,當時根本就沒有封禅的條件,他就出了
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