目共睹，當年仁宗皇帝的寵妃張氏那樣驕恣，太後都能心平氣和地容忍，如今母子之間怎麼就不能相容呢？
曹太後聽到這裡，方才止住了哭聲。
歐陽修見說的話起到了一點點效果，接着說，先帝在位日久，有恩于天下，故一旦逝去，天下人擁戴新帝，沒有人敢反對的。
太後雖然賢明，但終究是一個婦人，臣等也隻是五六個書生罷了，如果不是先帝的遺囑，誰又肯聽從？
歐陽修的這番議論話中有話，綿裡藏針，既對曹太後的美德大加贊賞，也明确地要求太後要遵從先帝遺囑，不得有二心。
曹太後聽了這番類似溜須拍馬的肺腑之言，長時間沉默不語。
這表明她的内心深處已有所觸動。
作為顧命大臣，韓琦的話說得更為直率。
他對曹太後說，臣等隻能在外面見到皇上，後宮卻必須仰仗太後，皇上如果有閃失，太後是脫離不了責任的。
太後照顧好皇上，衆人自然就擁護皇上。
韓琦這番話，動之以情，曉之以理，完全沒有歐陽修的遮遮掩掩，明确表示要太後一心擁戴趙曙，甚至用警告和威脅的口氣，迫使太後徹底放棄廢掉趙曙的念頭。
曹太後聽了韓琦的這番話，氣得臉色發青，但也隻能一言不發。
因為她知道，朝廷内外，無論是誰，都不希望看到再出現一個像當年劉太後一樣垂簾聽政、權傾朝野的女人。
在趙曙面前，大臣們的勸說則多是和顔悅色地引經據典，真心實意地諄諄教導。
司馬光語重心長地對趙曙說，生育之恩大，養育之恩更大。
他希望趙曙要像東漢章帝那樣孝順太後。
宰相韓琦的勸說，則更态度明确，他說，陛下能有今日，都是太後之力，這個恩不可以不報。
自古聖帝明君不算少，但獨舜皇帝為大孝，難道其餘的盡是不孝嗎？父母慈而子孝，這是常人都能做到的，無足稱道，唯有父母不慈而子能夠極盡孝道，這才值得稱道。
但恐陛下還沒有做到這一點，父母豈有不愛護子女的嗎？
韓琦的意思是說，趙曙身為人子，并沒有盡到為子之道。
雖然太後不是親生母親，或許也缺少慈愛，如果趙曙仍然能盡孝，那才是能與聖人相媲美的美德，天下人最敬仰的就是這樣的聖明君主。
趙曙聽了，大為感動，表示要與太後冰釋前嫌。
七月，趙曙病愈，禦紫宸殿，朝見百官。
這一天，開筵講經。
翰林學士劉敞讀《史記》至“堯授舜以天下”一句，拱手講解說，舜出身貧賊，堯禅讓他大位，天下歸心，萬民悅服，這并不是舜有什麼特别的法術，而是因為他孝敬父母，親善兄弟，德譽遠近聞名，所以堯才禅讓舜以天下。
趙曙聽後不覺悚然，似乎徹悟。
說一聲知道了，便起身進宮去了。
趙曙進宮後，細心地詢問太後的起居，并說自己生病的時候，神志昏亂，說了一些不該說的話，做了一些不該做的事，請母後原諒。
曹太後聽後，備感欣慰，安慰地說：“病時小過，不足為罪，此後能善自調護，毋緻違和，我已喜慰無窮，還有什麼計較？況皇兒四歲入宮，我旦夕顧複，撫養成人，正為今