也是王國的丞相，申屠嘉卻一點面子都不給，可見其正派清廉。
申屠嘉也從不拍馬屁，反倒疾惡如仇。
漢文帝有個“幸臣”，叫鄧通。
這家夥是個小人，也是恃寵驕人（孝文時中寵臣，士人則鄧通，宦者則趙同）。
申屠嘉卻不吃這一套，逮住把柄就問罪，鄧通把頭磕破了也不頂用，最後還是皇帝出面賠禮道歉說好話，才算了事。
這事讓申屠嘉在朝廷享有崇高威望。
所以，申屠嘉憎惡晁錯，就等于一大批正人君子都憎惡晁錯。
晁錯得罪了申屠嘉，則等于得罪了一大批好人。
那麼，為什麼那麼多人和晁錯搞不來呢？除了“道不同，不相與謀”外，性格也是一個原因。
晁錯的性格是不好的，《史記》、《漢書》都說晁錯為人“峭直刻深”。
什麼叫“峭直刻深”？峭，就是嚴厲；直，就是剛直；刻，就是苛刻；深，就是心狠。
這可不是讨人喜歡的性格。
不難想象，晁錯在朝廷上一定是咄咄逼人，逮住了理就不依不饒的。
晁錯的性格中還有一個問題，就是執著。
他是那種認準了一條道兒跑到黑、不見棺材不掉淚的人。
為了實現自己的政治抱負和政治理想，他可以不顧一切，包括自己的身家性命。
漢景帝二年八月，晁錯由内史晉升禦史大夫，極力推行削藩政策，引起輿論嘩然。
晁父特地從颍川趕來，問他：皇上剛剛即位，大人為政用事，就侵削諸侯，離間人家骨肉，究竟是為什麼？晁錯說：“不如此，天子不尊，宗廟不安。
”晁錯的父親說，他們劉家倒是安全安穩，我們晁家可就危險了（劉氏安矣，而晁氏危矣）。
我走了，你愛怎麼着就怎麼着吧（吾去公歸矣）！“遂飲藥死”，也就是服毒自殺了。
這當然證明了晁錯的忠心耿耿，但同時也證明了他的執著。
執著好不好？做一個學問家，執著是好的。
做政治家，執著就不好，而且是大忌。
政治家需要審時度勢，見機行事，該堅持時堅持，該妥協時妥協，堅持而不失靈活，妥協而不失原則。
晁錯顯然缺乏這種品質。
晁錯是那種為了理想義無反顧一往無前的人。
這樣的人，往往受人崇敬，但也往往誤人大事。
也就是說，這種人隻有“美學意義”，沒有“現實意義”；作為小說人物十分好看，擔任朝廷大臣就很可能誤國誤民。
因為他的頭腦中，隻有“該不該做”，沒有“能不能做”，而後者卻恰恰是政治家必須考慮的。
政治家不但要考慮“能不能做”，還要考慮是“現在就做”，還是“将來再做”。
漢文帝就懂得這個道理。
晁錯向文帝上書，說“狂夫