條衣外又穿了大衣，也就是伽服。
僧人的大衣分為三品，三品各分三種，楊帆是白馬寺首座，穿的是上品中第一等伽服，二十五條、一百二十七隔，外披孔雀羽和真絲織就面料的大紅袈裟，金鈎玉環，寶相莊嚴，八面威風。
馬橋陪在他身邊，穿的卻隻是普通的灰青色僧衣。
馬橋擔心老娘牽挂他會急出病來，所以歸心似箭，楊帆知道他的心情，因此腳下匆匆，走得非常快。
楊帆和馬橋正往前走着，迎面一輛牛車緩緩馳來，街道很寬闊，那輛牛車的帷幔遮得又嚴密，所以二個人對這輛牛車全未注意。
這牛車是自魏晉以來，門閥士族最喜歡乘坐的車駕。
除非是出遠門或者趕急路，他們必乘牛車，因為牛車緩慢而平穩，車廂寬敞高大，可以任意坐卧，更适合養尊處優、肆意遊蕩的士族大姓子弟出門。
這種風氣此時依舊流行于士族豪門，要一直到隋唐五代結束，宋朝興起時，才會漸漸消失。
迎面而來的這輛牛車是一輛油幢車，長方形車廂，上有立棚，後開車門，垂遮帷簾。
棚前和兩側開有棂格窗，拱形的棚頂，前後各有一個長檐。
車上垂着帷幔。
繡以梅花圖案，四邊垂綴絲穗，極為華麗。
禦車人扶轅步行，悠閑自在。
一位三旬上下的白衣公子端坐車中假寐，旁邊坐着青衣俏婢天愛奴，挑起簾兒輕輕看着街頭景象。
她知道已經到了修文坊，看着街頭景物，不禁又想起了楊帆，那個家夥，現在也不知怎麼樣了，為了替他的朋友解圍，自己贈他的金珠玉寶，全被他揮霍一空，想必這家夥如今還是沒有娶到一位可心如意的小娘子吧？
想起同楊帆相處的那些時日，想到這個有點兒蔫壞，但是有賊心沒賊膽，其實絕無奸惡行為，對親人朋友又特别熱心義氣的俊俏少年郎，天愛奴的唇邊不禁輕輕綻起一抹動人的笑容。
但是這笑，馬上就凝固在她嘴邊了，因為她看到了迎面走來的一位紅衣和尚。
這和尚，身着八寶吉祥寶蓮紋妝花緞的大紅袈裟，上邊布滿法螺、**、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長，袈裟上綴如意鈎，緊緊懸挂祖玉環，和尚手中持着一串古檀木佛珠，身邊伴着一個灰袍弟子，後面八個僧人緊緊相随，排場極大。
如此排場，本該是一位年高德昭的有道