一個人犯了錯誤，被韓信關了起來，準備殺頭。
這個人的弟弟知道了這個情況，就向呂後通風報信，說韓信準備謀反。
呂後說這個事情怎麼辦啊？把相國蕭何找來商量，蕭何就出了一個主意。
蕭何出了一個什麼主意呢？他自己去找韓信，說前方傳來了捷報，咱們皇上打了勝仗，現在群臣都要到皇宮裡去祝賀。
我們知道那個時候的通信是不發達、不方便的，前方有什麼戰事，韓信并不知道；那麼蕭何一說，韓信就相信了。
但是韓信不去，韓信說，你看我一直在生病——因為前一段時間韓信鬧情緒，一直裝病不上朝——我連朝都不上的人，怎麼能去呢？蕭何說：“雖疾強入賀。
”意思是，你雖然有病，但還是勉為其難去一趟吧；這麼大的事情，大家都去祝賀，你不祝賀不好嘛！韓信覺得實在是推托不過，就勉勉強強進宮了，來到長樂宮。
當時漢王朝的主要宮殿有兩座：一座叫未央宮，是皇帝住的；一座是長樂宮，是皇後住的。
因為這期間是呂後在主政，所以韓信來到長樂宮。
長樂宮兩邊早就埋伏好了，韓信一進來，很多壯士一擁而上，把韓信捆了起來。
呂後沒有請示也沒有彙報，也來不及了，當機立斷，先斬後奏，把韓信殺了——斬之于長樂鐘室，就是在長樂宮裡面一個放編鐘的房子裡把韓信殺了；而且立即下令逮捕韓信的家人——“夷信三族”，就是将韓信父族、母族、妻族三族的人全部殺光。
公元前196年，一個為大漢王朝的建立立下汗馬功勞的韓信就這樣被殺了。
可以說，韓信之死不完全是因為功高蓋主，不完全是因為“鳥盡弓藏，兔死狗烹”。
因為他說這個話的時候，劉邦并沒有殺他；而是因為他參與了一個謀反大案，被呂後所殺。
臨死之前，韓信仰天長歎，說了這麼一句話：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”這句話是什麼意思呢？是說我後悔啊，我後悔當初沒有聽蒯通的建議，以至于落到今天這個下場，被小孩子、女人所欺騙，所謀殺，我真是追悔莫及！
蒯通是個什麼人？他給韓信出了什麼計謀？他出此計謀是在什麼時候？
蒯通原來叫蒯徹，為了避漢武帝的諱，後來史家寫做蒯通。
蒯通這個人的身份，《史記》上的說法是叫範陽辯士，範陽在今天的河北省境内，大概蒯通祖上是範陽人；但同時《史記》也把這個蒯通稱為齊之辯士，可見他活躍的地區是齊國，就是現在山東這個地方。
什麼叫做辯士呢？辯士就是謀士，就是靠辯論、說服、出謀劃策來謀生的士，所以也叫說客。
我們知道在春秋戰國直至秦漢之交，社會上有一個階層叫士，士是什麼呢？就是低級貴族。
貴族一共有四等，天子、諸侯、大夫、士。
士和前三種貴族的區别在于什麼地方呢？天子、諸侯、大夫都是有地盤的，有領地、有封地、有封國、封邑，而士是沒有這些的，用現在的話說，士是沒有不動産的。
士有什麼呢？第一，他有一個貴族身份。
第二，一般來說士都有一技之長。
比如說他有武藝，武功好，這個叫做武士；如果他有文才，文筆好，這個叫做文士；如果說他計謀好，那他就叫做謀士；如果他口才好，那他就叫做辯士——這些人就是靠出謀劃策、耍嘴皮子遊走于諸侯權貴之間的，今天給你出個主意，明天給他出個主意。
他們是沒有什麼立場，沒有什麼是非的。
他反正就是給你出主意，如果你采納我的主意，我被你雇傭了，我是忠心耿耿給你謀劃；如果我的主意你不聽，byebye，我換一個老闆。
就像現在的什麼策劃大師、點子公司，也算是一種智力勞動吧。
蒯通就是這樣一個人，而且是非常有名的辯士，曾經到處遊說，天下聞名。
那麼，蒯通是什麼時候給韓信出的主意呢？
公元前206年，秦朝滅亡，西楚霸王項羽和漢王劉邦雙方為争奪全國的統治權，展開了曆史上有名的“楚漢戰争”。
在楚漢相争的過程當中，韓信的軍事天才得到了充分的展示，他在公元前203年攻下齊國七十二城，強迫劉邦封自己為齊王，成為劉、項之外舉足輕重的第三種力量。
對韓信來說，這确實是一個最好的造反機會。
因為當時劉邦