于後來對福建大都督府徹底絕望，所以才在戰敗之後，選擇了徹底離棄破虜軍。
但到了北方，離得遠了，他對‘平等’二字的理解反而更加清晰了。
在這裡，蒙古系、色目系大臣對漢臣的輕視與欺壓，縱使做了将軍，也能深刻地體會到。
雖然，忽必烈一再強調，不把他們這些漢人中的精英當作漢人看待，可黎貴達明白，那是因為自己此刻對大元朝廷有用。
而将來，一旦自己沒有用途時，自己或者自己的子孫後代們，将永遠匍匐于蒙古人及其後代腳下。
“己所不欲，勿施于人。
己所欲，人不欲，亦不可施加于人！”忽必烈反複咀嚼着黎貴達的話，就像念佛經般，數遍不停。
“所以，他才試行選舉，讓百姓有資格監督施政者，防止他們濫用權力。
而軍中，儒林和朝廷很多人對此不滿，紛紛出來與他做對。
依臣之見，這約法會，恐怕是文賊不得已而為之。
對于我朝，倒是一個好的用兵機會！”黎貴達繼續分析道。
文天祥的性格堅忍不拔，但并非固執己見之人。
除了在軍務方面，他有時候會力排衆意，獨斷獨行。
其他的事情，通常都會找人商量後再做。
大夥商量時，可以各抒己見，但得出結論後，卻不得拖延抵觸。
新政試行這兩年多來，大都督府内部從來就不隻是一種腔調在說話，但由于文天祥能接受大夥的建議，并倡導‘從衆’與‘妥協’，所以，大夥嚷嚷過後，總是能找到一條彼此都能接受的辦法來。
恐怕，所謂的約法會，亦是如此。
文天祥看到自己的辦法别人接受不了，就把各方力量集中到一處，商讨個折中策略。
“這樣做，未免錯過了北伐兩浙，恢複舊都的大好時機！”一瞬間，黎貴達又忘記了自己此刻屬于哪一方，惋惜地想。
“也許這樣做了之後，内部将來有争端，卻不需要用武力來解決。
妙計，放在盛世中的确是個妙計。
但用在此刻，卻是一招臭棋！”忽必烈從沉思中回過神，撫掌歎道。
他終于明白了文天祥欲做什麼！漢人向來可同患難不可共富貴，自己大軍壓境，所有人當然唯文天祥這個馬首是瞻。
但此刻自己把兵馬都抽調到了北方，文天祥輕松得了福