傑出的政治家，卻出人意外地不談政治。
對自己一生的功過得失也隻說了一句話：我在軍中執法，總的來說是對的。
至于發的小脾氣，犯的大錯誤，不值得效法。
餘下的篇幅，就是一些瑣事的安排。
比如婢妾和藝妓們平時都很勤勞辛苦，我死了以後讓她們住銅雀台，不要虧待她們。
餘下的熏香分掉，不要用來祭祀，免得浪費。
各房的女人閑着也是閑着，可以學着編絲帶草鞋賣，等等，等等，頗有些絮絮叨叨、婆婆媽媽。
這就很讓後世的一些人看不起。
陸機是晉人，說得還算委婉，也說得文绉绉的：“系情累于外物，留曲念于閨房”，“惜内顧之纏綿，恨末命之微詳”（《吊魏武帝文》）。
蘇東坡就不那麼客氣了。
他說不管什麼人，隻有“臨難不懼，談笑就死”，才稱得上是英雄。
像曹操這樣，臨死之前，哭哭啼啼，“留連妾婦，分香賣屦”，算什麼事呢？因此他撇了撇嘴說：“平生奸僞，死見真性。
”（《孔北海贊》）意思也很明顯：别看曹操平時人模狗樣的，裝得一副英雄豪傑氣派，地地道道的一個奸雄，事到臨頭，還是露了馬腳。
蘇東坡是我最喜歡的一位文學家，但對他老先生這番高論，卻實在不敢苟同。
曹操是病死的，不是拉到刑場上去砍頭，你要他如何“臨難不懼”？曹操并沒有呼天搶地哭哭鬧鬧地不肯去死，又怎麼不英雄？老話說：“慷慨赴死易，從容就義難。
”曹操雖非就義，但死得還算從容。
能絮絮叨叨地安排這些後事，就是從容的表現。
不錯，與許多英雄人物臨死前的慷慨陳詞、豪言壯語相比，曹操這份《遺令》一點也不英雄，完全上不了台面，和普通老百姓沒什麼兩樣。
但我以為這正是真實的曹操。
他本來就是一個人，不是神。
他本來就是一個普通人，不是（也不想做）什麼超凡脫俗的“聖人”。
而且，以他的身份地位，居然敢于把“凡夫俗子”的一面公開暴露出來，并不遮遮掩掩，裝腔作勢，正是曹操的過人之處和英雄本色：我就是個俗人，你們又能怎麼着？我就是想什麼就說什麼，愛怎麼做就怎麼做，你們又能怎麼樣？因此我以為，曹操這份《遺令》，實在比那些充滿了政治口号、寫滿了官腔套話的“遺囑”，要真實得多，也可愛得多。
反倒是了不起的蘇東坡，多少露出了點庸人的尾巴。
當然蘇東坡說得也對：“平生奸僞，死見真性。
”隻不過我們和蘇先生對那“真性”的理解不同，評價也不同。
在我看來，那就是“人性”。
曹操不是殺人機器或政