樣一句話，他說：
“郭奉孝在，不使孤至此。
”
他說如果郭嘉還在――郭嘉字奉孝，郭奉孝就是郭嘉了，郭嘉是在曹操北征烏丸的時候病逝的――所以曹操說，唉，如果郭奉孝還在的話，孤怎麼會落到這個地步呢。
那麼曹操這一段話是記載在《三國志?郭嘉傳》裡邊的，這句話到了《三國演義》裡面演繹了一下，在《三國演義》裡面是一個什麼樣的情況呢？說曹操在赤壁遭到失敗以後一路遁逃，走華容道，最後退到南郡，駐守南郡的曹仁設下盛宴為曹操接風，酒過三巡曹操忽然哇的一聲哭出來了。
當時所有人都很吃驚，曹仁就問曹操說，丞相，你在前方失利的時候那麼危險，你一滴眼淚都沒有掉，現在你已經回到後方來了，我們兵強馬壯，正可以整頓軍隊報仇雪恨，為什麼要哭呢？曹操說：
“我哭郭奉孝耳，若奉孝在，決不使吾有此大失也。
”
如果郭奉孝還在，我怎麼會落到這個地步呢？接着曹操捶胸大哭，說：
“哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝……衆謀士皆默然自慚。
”
《三國演義》的說法是衆謀士默然，都很慚愧，都很郁悶。
那麼這個故事在毛宗崗父子的批語裡面就把曹操批得狗血噴頭，毛宗崗父子怎麼說呢？毛宗崗父子把這件事和曹操宛城之戰哭典韋聯系起來了，就是曹操第一次南征張繡的時候張繡舉手投降，曹操兵不血刃就拿到了宛城，志得意滿，然後忘乎所以，最後張繡突然反叛，殺得曹操措手不及，曹操的愛子，他的長子曹昂、他的侄子曹安民、他的愛将典韋都在這次戰争中犧牲了，那麼戰後曹操舉行了一個祭奠儀式來祭奠他的愛将典韋，那麼根據《三國演義》的描述，曹操祭奠典韋的時候說了這樣一句話，說我兒子死了，我侄子死了，我都不心疼，我心疼典韋啊！這叫做哭典韋，前面講的呢，哭郭嘉，毛批就把這兩件事情聯系起來了，他說了一個什麼話呢？他說：
“曹操前哭典韋，而後哭郭嘉。
哭典韋之哭所以感動衆将士也，哭郭嘉之哭所以愧衆謀士也。
前之哭勝似賞，後之哭勝似打。
不謂奸雄眼淚，既可以做錢帛用，又可以做挺杖用，奸雄之奸，真是奸得可笑。
”
哭典韋是為了感動衆将士，哭郭嘉是為了羞慚衆謀士，意思是說曹操哭典韋是為了讓其他的這些将士都給他賣命，曹操哭郭嘉是嘲笑你這些謀士都沒有用。
這段話當然說得是很漂亮，但問題是無的放矢，因為在這裡毛批批的是《三國演義》裡面的曹操，是小說中的曹操，不是曆史上的曹操。
曆史上的曹操并不可笑，曆史上的曹操是祭奠過典韋，但是沒有說我兒子死了、我侄子死了我都不在乎我就在乎典韋死了，而且赤壁之戰曹操失利有多種原因，将來我們講赤壁之戰的時候我還要詳細地向大家介紹，它是多種原因造成的，不是謀士失職造成的。
而且在這次戰争中曹操的謀士并沒有失職，比方說劉備和孫權的這個聯盟早就有人預見到了，誰，程昱，當時程昱就斷定你打劉備劉備往江東跑，孫權肯定跟他聯合，預見到了。
還有，曹操占據了荊州以後準備順江東下再去打孫權，也有人勸阻，誰，賈诩，賈诩勸他休兵，不要再往東打，采取懷柔政策把荊州這個地方治理好，江東地區可以不戰而勝。
曹操不聽，才有這樣一個失敗，所以曹操的謀士在這次戰争中是盡責的、是稱職的，那麼曹操有什麼必要羞愧他們呢？沒有。
那好，既然曹操哭郭嘉不是為了羞愧他的那些謀士，那我們就要問，曹操為什麼要說這句話呢？曹操說“郭奉孝在，不使孤至此”這句話的意思是什麼呢？我們去讀一下《三國志》我們就可以看到，曹操這個時候是仰天長歎，他是歎息，歎什麼？歎自己命苦，我好容易有一個郭嘉，而且我好容易統一了