第二部 孫劉聯盟 第十七講 隆中對策

千古奇文《隆中對》，為當時窮途末路的劉備點燃了希望之燈，同時，也為諸葛亮自己找到了一個施展才華的機會。

    但是，有人認為，諸葛亮的“隆中對”隻不過是紙上談兵，而且之前就有人做過類似的戰略分析。

    那麼，我們該如何看待這篇作品呢？敬請關注《易中天品三國》之——隆中對策。

     上一集講到，劉備思賢若渴，真誠地來請諸葛亮，于是三顧茅廬成為一段千古佳話，而他們在草廬中的對話，就是大家所熟悉的《隆中對》。

    從古至今，學者們大多對《隆中對》中的精辟見解表示非常推崇。

    可有人說，“隆中對”就是諸葛亮寫給劉備的一封求職書，未免有紙上談兵的嫌疑。

    那麼諸葛亮究竟想在“隆中對”中表達什麼呢?“隆中對”打動劉備的究竟是哪一點呢？廈門大學易中天教授做客《百家講壇》，為您精彩分析隆中對策的奧妙之處，《易中天品三國》之“隆中對策”正在播出，敬請關注。

     易中天： 這一集我們講《隆中對》，什麼是“隆中對”呢？所謂“隆中對”實際上是劉備和諸葛亮在隆中的一次密談，《三國志》說得很清楚：“因屏人曰”，也就是把其他的閑雜人等，甚至我估計連關羽、張飛都離開了那個密室，隻有劉備和諸葛亮兩個人談，劉備就提了一個問題，劉備說： “漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。

    孤不度德量力，欲信大義于天大，而智術短淺，遂用猖獗，至于今日。

    然志猶未已，君謂計将安出？” 這是劉備的提問，這段話曆來不太被人注意，認為這不過是一番套話，一個帽子，就像我們現在寫文章一樣，穿鞋戴帽，要有一個起頭。

    其實這段話是有意義的，就說開頭這十二個字：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。

    ”就是現在我們漢王朝這個政權已經很危險了，曹操這個奸臣掌握了國家的政權，而我們的皇上實際上是在落難。

    這段話劉備是必須說的，這是他的身份決定的，因為他是所謂“帝室之胄”，就是他是以劉家的宗室、後代這個身份來參加這一輪角逐的，他必須表明自己的政治立場，表明自己心系王室、心憂天下的這樣一個政治立場，保證他政治上正确，這樣他提出需要諸葛亮來幫助他的要求才能夠得到理解，才能夠得到同情。

     接下來的那麼一段話也不是空話，這段話的意義在于說明情況，宣示決心，表達誠意，提出問題。

    什麼情況呢？就是我“智術短淺，遂用猖獗”；什麼決心呢？“志猶未已”；這樣才提出了“君謂計将安出”，請足下說說看，我該怎麼辦呢？他這樣一番心意，諸葛亮當然是理解的，也是同情的。

    而且諸葛亮也非常清楚地明白劉備提出的關鍵問題，“君謂計将安出”，不是說主上蒙塵，我們皇上現在日子不好過該怎麼辦，而是我劉備智術淺短，遂用猖獗，至于今日，一直寄人籬下，颠沛流離，成不了大事，該怎麼辦？所以諸葛亮對這個問題的回答不從“奸臣竊命，主上蒙塵”說起，他回答他一個實實在在的問題，是什麼呢？諸葛亮為劉備分析當今天下的形勢，他說當今天下的形勢是什麼呢？是 “自董卓已來，豪傑并起，跨州連郡者不可勝數。

    ” 什麼意思？就是自從董卓作亂以後，各路諸侯分封割據，搶占地盤，我們大漢王朝已經到了一個大家都不管皇帝死活，隻管自己搶占地盤的時代，就是這樣一個形勢。

    在這樣一個形勢下，我們該做什麼呢？很清楚，我們也得搶占地盤。

    因為不管你的政治理想、政治抱負、政治目标是什麼，是實實在在的真的要保衛我們當今皇上呢，還是為了實現個的野心，不管你是什麼目标，也不管你是什麼抱負，總之都有一個前提，必須有一塊根據地。

     在劉備和諸葛亮這一問一答當中，是很有文章的，而諸葛亮對劉備提問的回答是非常實在的。

    我們很多人崇拜諸葛亮，在我看來是沒有崇拜到點子上，諸葛亮最值得我們學習的一條就是他的務實精神。

    劉備他處于那樣的一種身份和立場，他必須從“奸臣竊命，主上