燕紅仍舊是低頭不語，然後擡眼問道：“你不是說原先想到過一個法子？是什麼？”
“原先我在想，如果一定要我陪了去，隻你女扮男裝。
不過，這是冒險，讓人識破了更為不妙。
”
“怎麼會讓人識破？”
“怎麼不會？首先你沒有辮子。
”
燕紅想了一下問：“還有呢？”
“還有，你眉目如畫，皮膚又這麼白，跟我在一起，人家會疑心你是我的――”龔定庵咽了口唾沫，把未說的話吞了下去。
“疑心我是你的娈童？”
“你說像不像呢？”
“像。
”燕紅答說，“不過我不在乎人家怎麼樣想，而且人家這麼想，就表示你的辦法成功了。
”
“此話怎講？”
“你不是不想讓人知道，你‘公然帶着妙齡女尼出現在湖上’嗎？”
其詞甚辯，但卻是合理的。
龔定庵便問：“辮子呢？”
“這也好辦，聽說和尚――”燕紅抿嘴笑了一下，忽又莊容合十，低着頭嘴唇翕動，似在默祝。
這個怪異的動作，使得龔定庵大惑不解。
“怎麼回事？”他說，“從你削發以來，好些行徑，連我這個略通禅理的人都莫名其妙！”
“你雖通禅理，而且聽說你還通梵文，可是你沒有做過和尚，不懂出家人的規矩跟禁忌。
”
“好，算你有理。
那麼，你說，你剛才何以有此先嘻笑，後默祝的舉動？”
“先嘻笑是想起的一樁事好笑，那樁事要說出來，便犯了口過，會入阿鼻地獄，所以我先默祝，請菩薩恕我，必得作這麼一個譬仿，才能把話說清楚。
”
“原來有這麼多講究，倒是我錯怪你了。
請說吧！”
“聽說和尚冶遊，脫卻袈裟穿便衣倒容易，就是頭上為難，有人想了個法子，在帽子上縫一條假辮子，據說有的估衣店就有這樣的帽子賣。
你替我去弄一頂來，不就行了嗎？”
“我也聽說過。
不過，不一定能買得到，倘或買不到，怎麼辦？”
“那就隻好戴浩然巾了。
”
“浩然巾”據說是孟浩然發明的，黑面紅裡，一大幅，套在帽上，垂在背後，為的是擋風，隻有老年人才用。
“面如冠玉，戴上一幅浩然巾，反而容易叫人起疑，還是得用假辮子。
”