他們，這時一聽楊淩主動攀談，那傳教士十分興奮，立刻結結巴巴地主動介紹起自已的情形來。
原來這個傳教士叫沙思各，他和十幾位教士奉佛朗機耶稣會的指令組團到東方傳教，最初輾轉到了印度，可是推廣教義卻不太理想，有幾名教士還因為和當地人教義不同被原住民給打死了。
後來他們聽說再向東方有一個更強大、更文明的國家，于是他們離開印度從海路來明朝，結果船隊在抵達馬六甲時，被當地的土著軍隊扣押，後來他們買通守衛，通過當地商人偷渡到了日本，留下幾名教士，剩餘的五人乘船在江浙登陸，來到了大明。
但是上帝的福音想在漢人地區推行顯然有些困難，對老百姓們來說，一個掰下男人的骨頭造女人的神可沒女娲娘娘捏土成人神通廣大，而且這個西洋神還不許那對可憐的男女懂得禮義廉恥，整天讓他們光着屁股在果園子裡晃蕩，這種半吊子神顯然不如一團和氣的如來佛和能除妖伏魔的太上老君有吸引力。
所以這五個傳教士在江浙一帶混了兩年多，一個信徒也沒發展出來，無奈之下便來到京師，希望能夠受到大明皇帝的召見，以便有機會在大明傳達教義。
他們為了更容易受到漢人的接受，現在改穿長袍，學四書五經，為了迎合中國人天圓地方的觀念，連帶來的世界地圖都重新繪制了一份，把中國改在了正當中的位置，可謂下足了本錢，可惜禮部官員聽說他們不是代表異國小邦來晉見天朝的使者，便把他們趕了出來，到現在還沒見着皇帝，都快混成叫花子了。
那個小書生聽得有趣，忍不住插嘴道：“你們的國家在什麼地方，有多大呀？”
沙思各結結巴巴地道：“在很遠很遠的西方，要坐很久很久的船，我們的國家原來很小很小的，還沒有江浙道大，但是二十年前卡斯蒂利亞女王同我們的阿拉貢國王成婚，我們兩國合并了，國家現在大了許多許多，比江浙道要大上一些了”。
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