第99章王三策反
正德不悅地道：“為人子者，孝道為先，先帝陵寝進水，這還不算不吉麼？不算大事麼？”
李東陽見正德帝極為不悅，忙出班奏道：“皇上，大地任何一處被動土，都是拂逆了自然之道，哪來這許多玄奇？況且就算從風水來說，也有人生禍福由天定，賢達能安命的說法。
所謂：‘吉善之地惟道德之士能居之’泰陵本是吉地，為何突然金井湧泉向人示兆，成了兇地了？先帝乃大明中興之令主，自古少見之明君，難道先帝無福居于那裡麼？”
他以風水駁風水，其實意思和劉健、謝遷一樣，仍是認為徐貫、王瓊小題大作。
馬文升聽了有點兒待不住了，他雖對三位大學士一向尊敬，不過并不代表他對三人就言聽計從。
官員不得在本籍為官自古就有定例，可是這種制度早已名存實亡，自從楊淩和劉瑾向皇帝進言重循此例後，馬文升被官員們吵得焦頭爛額，對楊淩攪得朝政大亂極為不滿，因此一聽三大學士維護楊淩等人，不禁說道：“大學士此言差矣，自古有言：‘一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書，此均影響個人命運變數、朝廷社稷安危的大事，自該慎重對待，豈可小視之？”
戶部尚書韓文管着大明的錢袋子，現在民間風聞朝廷加稅的事快速傳開，京師富裕之地還罷了，有些地方百姓食不裹腹，隻能苟且偷生而已，這條政令若真的執行下去，他就要首當其沖上下為難，所以最怕遷陵的人就是他。
當下也急忙閃身出班奏道：“皇上，聖人有雲：‘貴不在其所，謂之天命，我大明天命所歸，運道昌隆，風水旁門小術，何足道哉？”
三位大學士和戶部尚書意見一緻，大講天命正道。
吏部、工部、禮部、刑部四位尚書同仇敵忾大談風水、孝道，一時在殿上你來我往，争論不休。
正德皇帝被他們吵的暈頭轉向，隻好無奈地向劉大夏問道：“劉尚書，你以為如何？”
劉大夏躬身道：“陛下，臣也以為寄國運與風水可笑之極，若說風水可決國之禍福，那麼治國平天下也不用君賢臣清、也不用聖人之道了，想當初大宋被元人亡國之時隻要給他的先帝改遷個風水寶地，元人自會乖乖退兵了”。
文武百官聽了這話不禁竊笑起來。
劉大夏待衆臣騷動之聲稍減，又道：“所以臣以為不必有金井不可妄動的顧忌，