其制服，食其力而居其所，與自然相處得多麼和諧。
可惜，自從有了火器，一切都變了。
這時那森已撲到雲豹面前，雲豹一蹿，從那森肘下躲過，那森打了個跟鬥，與雲豹面對面站着，雙臂微張，五指屈伸，笑道：“哈哈，這次看你往哪兒逃！”
雲豹遊走的範圍已被那森和那日逼到山壁下的一角，它刨地豎毛，胡胡吼叫，那森不為所動，一步步逼了過去。
那雲豹突然暴起，蹿至一人來高，龇牙咧嘴朝那森脖子咬去，那森不慌不忙，說了聲“來得好”，突然脖子一偏，避開雲豹爪牙，右臂一長，伸手一個摘星攬月，将雲豹的脖子夾在臂下，順着雲豹的勢子，滾倒在地，翻了幾圈，終于将雲豹壓在自己身下，樂道：“乖乖，這次逃不掉了吧。
”跟着雙手護住了雲豹雙腭，眼看接下來就要擰斷雲豹的脖子。
“等一下！”卓木強巴大叫着奔了過來，在那森的注視下，解釋了半天，才讓那森明白，是要放了這頭豹子。
那森就是不明白，這是上好的獵物，那日蹲守了數日才把它抓住，這肉又好吃，皮毛還可以換錢，為什麼要放掉呢，他表示這豹子是那日的獵物，自己不能做主。
卓木強巴和那日讨論了半天，最後用一根強光手電筒換了這雲豹一條性命。
那日拿着這種高科技産品，說不出的喜歡，那豹子以後可以再捉，這個會發光的好東西，奇Qīsuu.сom書恐怕在土裡刨十年八年也未必能刨出來。
那日歡天喜地的回家去了，一場小風波也算過去，大家繼續向前，卓木強巴贊許的問道：“那森的身手真是了得，恐怕是村裡的第一獵手了吧。
”
那森面色微紅，嗫嚅了半天，終于還是搖頭道：“不，村裡的第一獵手是多吉，我是第二。
多吉跌不，他才是天生的獵手。
”
卓木強巴想起了昨天次吉喊着“多吉哥哥會給我報仇的”，心想這個多吉肯定是個強壯的男子，怎麼會叫多吉跌不呢，便道：“哦，多吉嗎？我們好像還沒見過他呢。
”
那森道：“啊，是啊，說起來，自從多吉四天前帶着另一位聖使大人前往生命之門，就一直沒回來呢。
”
“啊！”卓木強巴大吃一驚，問道：“你說什麼？另……另一位聖使大人？”
那森道：“嗯，我不喜歡那位聖使大人，因為他和長老們說的那個人一樣，黃頭發，藍眼睛，大鼻子。
”
卓木強巴眼藏懼意朝身後一望，大家都露出同樣表情，他們最大的對手“本”，四天前已經去到生命之門，他們又一次落在後面。
那森一見他們神色不對，忙解釋道：“我沒有任何對聖使大人不敬的想法，隻是……隻是……”
卓木強巴忙問道：“他們有多少人？四天前就去了嗎？”
那森道：“嗯，他們的人和裝備都比你們多多了，估計有二三十人吧，是四天前木鼠時分出發的，怎麼，聖使大人不知道另一位聖使大人來過了？”
卓木強巴頭皮發麻，如果說一百年前那人還有沒發現沒拿走的東西，那麼本他們已經去過了，帶了二十幾個人和最現代化的裝備，那還能留下什麼！現在最大的期望反倒是本也和自己一樣，在生命之門裡什麼都沒發現。
“還……還要去嗎？我們還要去哪裡嗎？教官？”嶽陽問道，所有的人都以詢問的目光看着呂競男，呂競男問那森還有多遠路程，那森指着遠方道：“翻上這個山頭就道了。
”
呂競男咬咬牙道：“去，怎麼也要去看看，希望能找到一點線索，他們不敢持有武器公然的坐空中交通工具，不可能走得很快，我們能追上他們。
”
一想到這次去的地方可能是被劫掠過兩次的不毛之地，大家又七嘴八舌的議論開來
談話間，那森頓住腳步，道：“到了。
”
衆人看着滿山翠樹，不知道到了是指到了哪裡，隻見那森幾步登上坡頂，對大家道：“納帕錯，生命之門，就是這裡了。
”
卓木強巴跟着那森登上坡頂，撥開草叢，眼前碧波蕩漾，一汪清泓泛起粼粼波光，一陣湖風吹送來清爽。
兩面的大山像一艘船，裝了滿滿一船清水，納帕錯，這個隐藏在森林背後的小湖外形像一隻眼睛，或者說是一個梭子，湖水碧綠得好似翡翠。
湖心一大一小兩座小島，古木盤曲，崖壁刀削，就好似眼中雙瞳，繞島而翔的飛鳥，更為翠湖增添了幾分和美。
“啊，好美啊！”唐敏發出驚贊。
風停浪靜時，整個湖面好似一面碧玉做成的鏡子，嬌翠欲滴，讓人感歎這種顔色的絢麗，湖水多深并不知道，但可一眼望穿，水裡的遊魚尾尾可數，時動時靜，銜尾歡舞；當風襲來，整個湖面就如同活了過來，一襲翠袖的少女婀娜起舞，淩波微步，寒水生煙，将湖和山缭繞得如夢如幻。
這一群人大多去過九寨，知道那裡的水，那種缤紛得無法形容的色彩，這潭碧玉的顔色便如同九寨之水一般，但是九寨的湖沒有它大，沒有它活，沒有它這般靈動和聖潔。
臨湖而近，呼吸頓停，仿佛透過湖面，可以遙望前世今生，生命之門，它讓人重獲新生。
亞拉法師宣了個佛号，入定而坐，衆人也都是望湖臨風，榮辱皆忘。
碧空在上，翠湖在下，時而飛鳥掠空而過，倒影湖中，相映絮雲，一切都是那麼自然，每個人心中不禁升起“就該是如此”的想法，水雲之間，變化萬千，怎麼看也看不夠，不僅是眼睛，而是整個身體都欣賞着這湖光山色，心靈沐浴在甯谧之間。
嶽陽悄悄問那森道：“生命之門在哪裡？”
那森朝那座大點的島嶼一指，道：“那裡便是生命之門。
”
張立道：“這島看起來不大啊，咦？為什麼要叫生命之門？”
那森道：“這個……據長老們說，我們所處之地，是勝佛母的化身，央恰布藏布是勝母的一條腿，我們沿腿而上，所以，這裡就是生命之門。
”
方新教授道：“勝佛母？奇怪，這個名字好熟悉，你知道嗎？”
卓木強巴搖頭，雖然他家是佛教世家，但他對佛典中的事知之甚少。
亞拉法師睜開眼道：“勝佛母，是指勝樂佛的明妃，又叫多吉帕姆，也就是金剛亥母。
金剛亥母戴五骷髅冠，有三隻眼，表示能觀照過去、現在和未來三世。
除了正面外，旁出一頭，現豬首形，代表智慧雙成。
項挂五十顆人骨串成的念珠，代表佛教全部經典。
修亥母法可與上師相應，斷除煩惱、所知二障，啟發俱生智，修拙火等，證無死虹身，降伏魔仇，攝十法界，乃了生脫死之不二法門。
”
方新教授一拍腦門道：“我想起來了，是有這麼回事，傳說中古代墨脫全境，依山勢山形而走的話，正好是一幅多吉帕姆女神的仰卧圖，如此說來，我們此刻所處的位置，正是女神的兩腿之間，生命之門，啊，這裡果然是生命之門！”
女神的兩腿之間，卓木強巴這才明白，再看這潭納帕錯湖，果然，這梭形的外觀，和湖心那一大一小兩座島嶼，恰恰形成一個巨大的女性外**，生命之門，便是誕下生命的地方。
呂競男臉色微微一紅，低聲喃喃道：“竟然會聯想到這種事情，這些人也真是……”
亞拉法師平心氣和道：“自人類意識萌發，便有強烈的生殖崇拜，生命從孕育，到誕生，無疑是最神秘，也是最神聖的事情。
繁衍，意味着種族得以延續，在古人眼中，再沒有任何事高于這件事了。
而且，合體交歡，男女交媾，不僅帶來感官上的愉悅，同時升華精髓，使人向神佛，心智靈台保持清明。
這不是什麼避諱而不能談論的事情，而誕生生命的地方，也不是什麼藏污納垢之所，從古至今，無數文人墨客寫詩作畫，贊美它，将它稱作生命之門；隻是到了後來，以此為職業的女性，将這種神聖的事情玷污了，淪為皮肉生意……”
聽到這裡，唐敏不服氣的打斷道：“怎麼……這怎麼能怪女人呢，如果沒有男人……”
嶽陽小聲對張立道：“奇怪了，亞拉法師不是因該清修的嗎？他怎麼對這些事情如此了解？”
張立神秘道：“這你就不懂了吧，亞拉法師是密修者，何所謂密修？據我所掌握，大部分書籍裡記載的密修，都指的是合體雙修，合體雙修懂不懂？”
嶽陽恍然道：“哦……了解！難怪強巴少爺對密修這麼感興趣，感情是有這層意思在裡面啊。
我們是不是也該考慮一下，去加入密修算了。
”
亞拉法師道：“何謂女德，何謂女守？若是男人用強，雖拼死反抗而不能，當自潔而死，那就算了；可是皮肉生意，卻是以此換錢，出賣肉體靈欲，反以之為榮，最是令人不齒。
”
唐敏反駁道：“咦？這是什麼時代的觀點？男女原本平等，為何隻有女德女守，而沒有男德男守？食色性也，人饑餓了便要種田吃飯，人有病痛可以看醫生，人有煩惱可以找心理專家，人有欲望而無法發洩，所以才有妓女啊，這本來就是人類最古老的職業，與農工兵商醫師等職業都是沒有區别的，因該等同視之。
”
卓木強巴心道糟糕，中西方文化大沖突，他也知道，妓女職業，在某些國家，同律師教師一樣，都是合法職業，同樣需要拿行業執照才能上崗，有些國家甚至還需要進行嚴格的培訓才能持證上崗。
同樣，在西方很多國家的女性，也不會以妓女這樣的職業為恥，那些讀大學讀博士的女學生，隻要稍有姿色，便會以此為最佳兼職，畢竟付出的勞動少而回報高。
而目前國内，許多人也已經接受了人生伴侶在婚前就已經不是完璧之體的現實，不過有些人就很難接受，像亞拉法師這樣的思想确實過于傳統，不過敏敏的說法也太過偏激。
[廢墟]
亞拉法師和唐敏還在辯駁，亞拉法師所說的是道德對家庭對社會的一系列理論，而唐敏則堅持男女平等，抓住這一點不放；一時各持一方，據理力争，誰也無法說服誰。
嶽陽好奇的問那森道：“那森，你怎麼看這件事？”
那森老實道：“我不知道，我不知道這種職業，也沒聽說過，但是我想，萬物的存在，必有它的道理，一切順其自然，該發生時就發生了，該消失時自會消失。
”
“嘛呢叭咪……”亞拉法師又宣起佛号，雙手合十道：“萬法自然，受教了。
”便不再與唐敏争辯。
唐敏一肚子不服，她還有好多論點沒有說出來呢，便不依不饒的纏問卓木強巴：“你怎麼不說話啊？你是怎麼看的啊？嗯？你說嘛，我不會生氣的，就是想聽一聽你是怎麼想的……說嘛……”
“啊，這個……那個……”
那森道：“好了，我隻能送你們到這裡，後面的路，就要靠聖使大人自己去找了。
”
卓木強巴他們砍木造筏，搭乘一艘木船前往那生命之門，泛舟碧波，自是另有一番滋味。
那森拒絕了卓木強巴他們的盛邀，堅持不踏上生命之門一步，但他告訴卓木強巴道：“多吉很早以前就上島去看過，這次他多半陪同另一位聖使大人一同上島去了，如果你們見到他，請告訴他讓他快些回村子，就說嘎嘎很想他。
”
船上，那森的身影越來越遠，張立道：“工布族的名字我總覺得很熟啊。
”
方新教授道：“在林芝地區有個叫工布的地方，但這個名字的本意是指被流放的人，工布族的意思就是被流放的民族。
”
亞拉法師道：“工布是笨教的發源地之一，不知道這裡面有沒有什麼關系。
”
“到了。
”卓木強巴和巴桑揮動簡易船槳，繞着這有生命之門的小島轉了一圈，沒有發現可以靠岸的淺灘，唯一上島的途徑，就隻能攀岩而上。
大家解繩抛錨，紛紛攀爬上了岩壁，如今這種九十度的直壁攀岩，對他們而言如履平地，三兩下就抵達小島崖頂。
攀上崖頂，放眼四望，隻見古樹參天，鳥語花香，方才是在畫外看畫，如今卻是身在畫中看畫外，另有一番風景