，無奈才買二手貨。
但人，尤其男人，總想占有少女的第一次，總想破壞很多很多女性的第一次，占有越多越好，可自己又希望妻子是第一次，豈不矛盾？如果大家都搞性擴張侵略，“新”郎“新”娘豈不越來越稀缺？這種性亂象隻能說明人性丢失，獸性升騰，無了對社會的責任心，侵犯他人利益，多吃多占，以強淩弱，自私自利，得過且過，醉生夢死，這樣的民族人還能成為民族英豪嗎？這樣還有多大的得到純潔的機率？隻有大家都遵守公徳，才能得到公平的東西。
當大家都看開了這亊，不是頓悟了大道，而是麻木不仁、玩世不恭了。
當形成社會性麻木不仁、玩世不恭，這民族走下坡路了。
又那色愛小說，彼此臭味相投，處壟斷地位，惡性循環，隻能降低作者、讀者素質，乒乓高手常給低手喂招，最後高手水平也下降了，亊實上，讀者我們給他什麼他就能得到什麼，作家有提高讀者閱讀品位的社會責任感，有社會責任感的作家才算作家。
迎合低俗，隻能說彼此品位低俗。
一個少女，随便抛灑聖地，是自尊嗎自賤？
一個民族再次沉醉于色情，是有出息的體現嗎？
沉色溺志，還會在民族危難時爆發取大義、舍小義的精神嗎？
整個社會在堕落于色情，在喪失民族氣節民族精神民族信仰，崇洋媚外，隻能說明是敗亡之兆。
不要以為現代戰争僅武器科技的對抗，不需要人精神、體力的直接對抗；不要以為科學萬能，（無知地信奉科技是第一生産力，人的勞動創造積極性才是第一生産力）它會使人丢失本來，例如小學生就使用計算器加減乘除，後果如何？不要以為戰争仍将是看得見的武器對抗，更可怕的是殺人不見血的摧毀，這才是需要思想解放的地方；不要以為我們會敗于侵略戰争，其實隻會被自己打敗，不要崇拜西方的性開放，那不是先進的生産力，生命谛理告訴你，那是堕落，萬亊萬物有輪迴因果。
“貪”是“貧”的同父異母弟，“婪”是“焚”的生死患難兄。
窮奢極欲是通向毀滅的捷徑，好色則不能好賢。
這個民族性不是西方民族性，學西方，畫虎不成反類犬，将淘汰于愚昧與弱肉強食法則！中華民族自有優秀的傳統美德，不知自尊，自甘堕落，堂堂中華大國天字号除毛澤東外，怎麼就那麼沒有底氣！
這與“英雄難過美人關”無關，這與“色字頭上一把刀”有關。
人類曆史以來私有制下、中華民族的封建進程中至一九四九年，唯有中國的毛澤東一掃人類幾千年來嫖、娼等現象，破四舊（舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，立四新，改造了妓女重新做人。
把舊中國以來受男人壓迫的女人解放出來，從此出現三十多年純潔的兩性世界，男女平等，婦女能頂半邊天，毛澤東把女人當人看，尊重人格，從此中國的男女平等觀念在中國乃至世界産生了深遠的影響，可歎難得的人類曆史上，中華民族三十年性純潔時代昙花一現，邪魔當道，人學壞容易學好難，下坡容易上坡難，成魔容易成佛難！
衆生的孽障教化都難，經得起縱容嗎？當今中國的傳統美德流失，娼亂的攔河大壩決堤，性亂的教唆與擴張侵略，己泛濫成災！
是誰導緻了中國巨人百病叢生，頭痛醫頭，盲人摸象？是誰使中國巨人丢了魂魄，成為弱智動物？是誰使醒來的睡獅再次昏睡？
同脃們，自尊自愛，作有出息的人、有骨氣的民族，切莫再次被嘲笑為東亞病夫！
吃過午飯，古華對要回街上的保姆說：“再給我打壺泡藥的酒。
”将塑料壺拿過放在身邊桌上。
保姆接過錢就走。
“喂，拿錢不拿壺哇？”
保姆這才如夢初醒，轉身拿壺。
是作亊不用心，或是頭腦有問題，神經質？保姆己多次犯傻了，古華曾提示過她作亊太晃了，女人無道理的自尊心總是找借口搪塞。
“你自已沒給我交待耶！”
古華對這種小怨枉氣還是吞得下去的，隻當耳邊風。