婦說：“這多虧了玉成那個孩子，你倆可生了一個好兒子啊！”又對陸玉成說：“好好幹！将來入朝做了大官，外公也可多沾沾你的光，哈哈！”陸達明雖頗為矜持，卻也輕捋胡須不無得意，而謝纖雲聞之則心花怒放，喜不自禁。
至于陸玉成在人前照舊仍是一副乖萌樣，惹得外婆王氏一手把他拉近身旁疼愛不已，一時謝家歡聲笑語，喜氣洋洋。
接着，謝伯翔興緻勃勃地與陸玉成商量起玻璃制造和銷售計劃，對這新生産出來的既成本低廉又品質超凡的“琉璃“制品的商業前景充滿信心。
他倆探讨了海外貿易諸關節，決定盡快組建一支自己的船隊以開展海外貿易。
唐朝，中國的造船和航海技術已經達到了當時世界的先進水平，于是一些人便搭乘一種被稱為木蘭舟的海船，遠渡重洋。
在異鄉這些遠道而來的中國人被稱為唐人，而他們聚居的地區則被稱為“唐人街”。
唐以前，中國與海外的貿易往來已極為普遍，但并沒有證據表明當時中國人已開始在海外定居。
而在海外出土的有關中國人居住的遺迹最早便是唐代。
據史料記載，唐代的木蘭舟船體龐大、可同時搭乘六七百人。
由于它結構堅固、抗風浪力強，木蘭舟在太平洋和印度洋上聲名遠播。
曾經當木蘭舟在波斯灣航行時，因為船身過大，而隻能停泊在後世伊朗南部的港口裡，貨物要換小船才能繼續向西航行至幼發拉底河口。
搭乘木蘭舟是十分安全的，于是許多到中國經商的阿拉伯人都甯可在港口屯貨數日，等待木蘭舟的到來。
而當年可與堅固的木蘭舟相媲美的是海員們娴熟的航海技術，他們擅于利用季候風揚帆航海。
在亞洲東南方的海上，冬春季刮東北向的信風，而到了夏秋，則會刮西南向信風，于是當時由日本西航至中國，或由中國向西南航行至南洋和印度各地的船隻，都在冬春季出航；到了夏秋時，在海上航行的就是由印度及南洋各地去往中國，或由中國出航到日本的海船了。
這樣根據季風而行的結果，使一些到海外經商的中國人因為要等待季風而要暫時寓居海外。
放洋謀生的中國人，為了能夠相互照顧，共謀生計，他們大多願意聚地而居，這樣可以給他們增加一種安全感。
而在等候季風到來的過程中，一些華人便開始在當地擺攤設店，經營餐館、客店做起了生意，于是中國人開始了在異國他鄉定居的生活。
“唐人街”應運而生。
它們先後出現在當時國際貿易的主航線上，特别是華商往來頻繁的東南亞及日本的沿海地區。
陸玉成提出可與長期定居在海外的漢人建立長期的合作關系，這樣對自家船隊貨物的銷售以及對當地貨物的釆買，都有着莫大的好處，謝伯翔深以為然。
在看望師父覺非和尚時，陸玉成手抄了一份禅宗六祖慧能大師的《壇經》送給他，聲稱是在一卷秘籍中看到的。
覺非和尚起初還不為意，待他仔細一閱，立即被書裡精湛深刻的思想雷住了，他極為高興，連稱陸玉成有慧根，不做和尚可惜了，弄得陸玉成後悔不疊。
覺非和尚還考校了他的武功，對這位關門弟子的進境感到滿意。
在給老師曹憲拜年時，他抄了陸遊那首《冬夜讀書送子聿》送給老師：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
”曹憲自是贊賞有加，老懷大慰。
得知陸玉成正在嘗試活字印刷時，馬上明白了其中的重大意義，表示會鼎力支持，如獲成功，将上書朝廷予以推廣。
初二上午，陸玉成陪楊荷一起去雷塘附近那所道觀，并帶了幾斤上好的茶葉，給楊荷師叔青靈子觀主拜年。
青靈子看起來仙風道骨，他已瞧出陸玉成與楊荷的關系頗不尋常，對他很親切和藹，還點撥了一下他的武功，并教了他一手飛刀絕技，陸玉成發現對方武功也同樣深不可測。
初三在虞府，虞理明把他拉進書房，倆人在棋枰上鏖戰了一上午。
在虞府用過午飯後，他與虞書鴻、虞書娟又來到前院亭子裡飲茶聊天。
虞書娟起初擺出一副女王範，一本正經。
陸玉成覺得好玩，忍不住想逗她一下，于是一邊含笑地望着她，一邊撫琴唱了一首前世某著名女歌唱家那曲轟動一時的《鄉戀》：
你的聲音你的歌聲
永遠印在我的心中
昨天雖已消逝分别難相逢
怎能忘記你的一片深情
昨天雖已消逝分别難相逢
怎能忘記你的一片深情
我的情愛我的美夢
永遠留在你的懷中
明天就要來臨卻難得和你相逢
隻有風兒送去我的一片深情
明天就要來臨卻難得和你相逢
隻有風兒送去我的深情
啊
優美的旋律和深情的歌詞，讓虞書娟既喜歡又害羞，她的心膨膨直跳，低着頭，絞着手，媚眼如絲，無限嬌羞。
虞書鴻見妹妹今日特意擺出的一副傲嬌樣，被陸玉成的情歌一下就擊潰了，不覺好笑，暗暗向他豎起了大拇指。
在這期間，虞書鴻、上官儀等紛紛與他約定，元宵佳節這一天大家都要呼朋喚友，上街大鬧元宵夜。