“現在不是發生戰争的時候，”她說：“桀利裘已經很多很多年沒有發生戰争，尼涅文也是一樣。
“但最住在遠處西南方的尼羅河部落的野蠻人，總是攻打他們南方的叢林部落以取得戰利品。
他們不隻和我們一樣吃死人的肉，他們還吃敵人的肉。
他們認為這是光榮的行為，因為如此做可以将敵人的力量都吃進去，而且他們也喜歡人肉的味道。
“我剛才解釋過，我們憎惡這樣的行為。
怎麽可以把敵人的肉給吃掉？但吃人肉不是我們和尼羅河族最大的不同，我們之間最大的不同是他們愛好戰争，而我們喜歡和平。
我們沒有任何敵人。
“現在我和我姊姊就要滿十六歲了，有人告訴我們這時尼羅河族将會發生很大的改變。
“他們部落年老的王後沒有生下女兒，因此她的王位無人可以繼承。
很多古老民族的王位都傳女性，因為男人并不能确定她妻子所生的兒女确實從他所出，王位都隻傳給王後或者公主。
這也就是為什麽後來埃及的皇嗣都會娶自己姊妹為妻的原因，因為他們要确保血統的純正。
”
“因此年輕的國王恩基爾有了麻煩，他沒有任何姊妹，甚至表姊妹可以娶做妻子。
但他是一個充滿企圖心的國王，決心捍衛自己的王嗣。
最後他從泰格裡斯和尤佛瑞斯山谷中的尤魯克城選出他的女王。
“這個女王就是阿可奇，她是皇族的美女，也是女神伊娜娜的信徒。
她将會為恩基爾的王國帶來智慧。
從此有關她的流言就在桀利裘和尼涅文的市場上，由沙漠往來的駱駝隊中口耳相傳。
“雖然尼羅河畔的人們可以耕種為生，但他們仍喜歡獵食人肉。
這一點讓阿可奇大大吃驚，她決心要改變他們這種野蠻的習俗。
“她也從尤魯克城帶來書寫的習慣，尤魯克的人民善於書寫記事。
由於我的家族以書寫為禁忌，所以我不大清楚是否埃及人已經開始有自己的文字。
“要一個文化要産生變化是很不容易的事。
也許在使用文字記載稅賦很久之後，人們才開始會用文字寫詩；也許某個部落在栽種胡椒和香料數百年之後，才開始種小麥或玉米。
就如你們都知道的，南美的印加王國在歐洲人發明輪子很久之後，才開始發明有輪子的玩具，雖然他們會用金屬做裝飾品，但他們沒有想過金屬也可以用來做武器，因此他們很輕易地就被歐洲人打敗。
“不論如何，我并不清楚阿可奇到底從尤魯克帶了多少知識到尼羅河族去。
但我聽到很多關於阿可奇禁止他們再吃人肉的傳言；違反這個禁令的人都會被處以殘酷的責罰。
這個有好幾百年吃人肉傳統的民族對這個命令十分憤怒，他們尤其不能接受禁止他們吃自己死去親人的肉。
不能打獵就算了，但是要讓他們的親人死後被埋在地下是絕難接受的事。
“為了實行阿可奇的命令，國王下令所有的死屍都要以布包裹起來并且使用防腐劑。
人們不止不可以吃掉自己親人的肉，還要用珍貴的麻布把屍體裹起來，并且展示給衆人看，之後還要妥當地放在墳墓裡，讓祭師為他們做法。
“為了讓人民信服這項命令，阿可奇和恩基爾告訴他們的臣民，假如屍體被完整地保存下來，親人的靈魂就會得到安甯。
他們說這樣做不會令他們死去的親人受忽略，相反地靈魂會有安全的歸處。
“我們覺得這種說法十分奇特——把屍體保存在沙漠裡華麗的墓穴中，還有死人的靈魂會因為屍體被保存下來而得到安甯。
因為我們知道，人死後最好就是忘記自己生前的身體，隻有丢棄了生前一切所有，死者才能上升到更高的境界。
“所以，我們在埃及可以看到他們莊嚴的墓穴裡，躺著人肉都已朽壞的木乃伊。
“如果有人告訴我們族人：世上存在這種木乃伊的習俗，四千年前的埃及人就有這種習俗，後來還變成世界知名的神秘事件，二十世紀的小學生都要到博物館去參觀木乃伊我們一定會嗤之以鼻。
“不論如何，這件事實在也與我們無關。
尼羅河族住在離我們很遠的地方，甚至我們也不知道他們長得什麼樣子。
我們隻知道他們的宗教從非洲為根源，他們崇拜奧賽瑞斯還有太陽神，雷，也崇拜動物神。
但其他的我們就一無所知。
當我們看到他們做的精緻工藝品，可以想見他們一部分的個性。
但這對我們來說還是十分陌生，不過我們也對他們不能吃掉自己祖先的屍體感到同情。
“當我們問精靈們有關埃及人的事情時，他們好像對埃及人很有興趣。
他們說埃及人的聲音和文字都很不錯，他們的廟宇和祭壇都很有趣；他們喜歡埃及的語言。
然後他們就不再多說，像是對這問題失去興趣一樣轉移