，為達目的不擇手段，但為人身安全及銷贓渠道計，亦有自然形成而流傳下來的種種套路。
這時，我不得不抓住猴子的胳膊，問他：“猴子，你入了搬山派？”
猴子看到我驚詫的樣子，于是笑了笑：“我哪會沒事入那門派呀，隻是我有兩個夥計是搬山派的，以前他們摸到的‘生坑貨’都是我幫着流出去的，所以一來二去混熟了，這也就混在一起了。
”
所謂“生坑貨”，指的就是盜出來的随葬品都是贓物，古代古玩行裡稱之為“老鼠貨”。
盜墓者當然不會這麼說，一般稱為“水頭”。
民國時北平盜墓者稱之為“出土貨”，琉璃廠古玩行老闆一聽來人這麼說，便心領神會，知道這是從墓裡剛盜出來的。
得知猴子竟然入了盜墓這一行，我不由勸道：“我說猴子，你這個行當可是犯罪的勾當呀，而且還損陰德，可得好好掂量掂量呀！”
哪知猴子根本不把我的話當回事，反而還想把我拉着一起幹。
他說：“老潘，你不是跟着張真人學了茅山術嗎？我聽搬山派的那幾個人講，說你們茅山派的人尋龍點穴很是在行，若是你能加入我們，那一準能搞出個大動靜！”
一聽這話，我急忙叫他打住，我學茅山術為的也是替人消災解難，怎麼可能去做這種損陰德的事兒呢？
說着這話的時候，猴子一指：“到了，那就是我開的鋪子了！”
順着猴子所指方向擡眼一看，眼前出現一個叫作“祥古齋”的鋪子。
走進店内，隻見這個店鋪倒是不大，但是裡面裝修的卻很是古香古色，鋪面上擺着各種琳琅滿目的瓷器、青銅器、木器等古貨。
此時天色已經黑了，但是店門未關，店内也無人，猴子不由嘀咕道：“祥子那家夥哪去了，咋還沒打佯？”
我知道他口中的祥子，定是他請來的夥計。
而就在這時，裡堂走出一個二十來歲的年輕人，看到猴子後便驚喜的叫道：“唉？原來是老闆回來了，我說好似聽到這外頭有動靜哩！”
猴子說：“祥子，多注意着點外頭，咱的鋪子可不對别人的，這些東西可都是