張福寶驚慌失措的問我：“大師，這……這怎麼會這樣？”
我無奈的苦笑了一下，指着眼前的大炕，說：“你仔細看看，你家這坑的外型奇特不？一端大，一端小，呈梯形狀，而且整體看上去也呈現出前大後小的斜面。
從上往下看，兩個側旁卻又斜中帶弧，這簡直就是棺材的樣子嘛。
”
所謂棺材，亦稱壽枋，老柩，壽棺，老房，四塊半，壽方，是裝殓屍體的容器。
它的外型就是前端大，後端小，呈梯形狀。
在它的身上，所用的每一塊闆材的斜面對靠，呈形後的每一部分也要體現出前大後小的斜面。
正所謂棺材的材料又叫斜貨材料，兩個側旁和蓋卻又斜中帶弧，從材頭正面看，整個棺材好像是一根半邊圓木。
棺材又在農村俗稱為“十頁瓦”、“十大塊”，一般為十頁木料制成，但也有用十二頁木料制成的，這種俗稱“十二元”。
十頁木料做成的，其中蓋（頂蓋）為三頁，底（底部）為三頁，邦（兩邊）各兩頁，檔（前後）為5-11塊其他貴重木料。
客家人的棺材也稱壽木、老屋。
全杉木打造，客家人用于裝殓逝去的老人。
農家制做棺木，一般在六十歲左右就要精選木料制作好，準備去世以後用。
俚語雲：“三十冇付闆（指棺材），看你好大膽”。
言下之意，人到中年，就要準備壽木了，沒有預備好，怕萬一有個三長兩短将措手不及。
故此，客家人一般在世時就要做好棺木，稱“壽木”或“壽器”，表示添壽加福。
而張福寶家的大炕不就是這個形狀嗎？
張福寶經我這麼一說，也是越看自家的炕越像棺材，哪還會不着急的，急問我這炕造成棺材樣，有啥說道沒有。
此時，我仔細查看着大炕的每一個位置。
隐隐約約發現這炕頭上不止隻有死氣，而且還有煞氣，于是我說：“啥說道不說道的，我看這是被泥土匠給害了啊！”
張福寶一聽，很是吃驚，接着急問我：“大師，您為何這樣說呀？”
我指着炕道：“若我沒料錯的話，你這炕是被别人下了厭勝啊，你若不信，這炕下面一定還有東西！”
張福寶此時心中早已方寸大亂，見我如此一說，便要挖開來看一看。